Santiago en Finis Terrae
El peregrino Santiago, acompañado de tres amigos, emprende la evangelización de Galicia
Entre el apóstol y Samala se entabla una relación de atracción-rechazo que ejemplariza a la perfección la convivencia en el Finis Terrae, a lo largo de toda la historia, de la ortodoxia y la religiosidad popular en la que perduran tradiciones a todas luces paganas y supersticiosas
“Santiago en el fin del mundo” es una puerta abierta al interior del cristianismo de Galicia, ¿muy religiosa pero poco cristiana?
Esta tarde a las 8, en la librería Follas Novas de Santiago, y mañana, a las 7.30 en el Liceo de Ourense, se presentará “Santiago en el fin del mundo” del periodista y novelista Jesús Bastante.
El peregrino Santiago, acompañado de tres amigos, emprende la evangelización de Galicia bajo la sombra de Lupa, el paganismo, y de la meiga Samala, la superstición, y vigilado y perseguido por Fileto, enviado del Imperio romano.
Entre el apóstol y Samala se entabla una relación de atracción-rechazo que ejemplariza a la perfección la convivencia en el Finis Terrae, a lo largo de toda la historia, de la ortodoxia y la religiosidad popular en la que perduran tradiciones a todas luces paganas y supersticiosas.
Fileto vive en su persona el conflicto entre la fidelidad a la amistad y la fe, y la sumisión al poder por miedo e interés.
“Santiago en el fin del mundo” es una puerta abierta al interior del cristianismo de Galicia, ¿muy religiosa pero poco cristiana?, acompañados de Santiago, Lupa y Samala.
