Emma Martínez

Qué significa estar en el hoy con unas entrañas fecundas y misericordiosas. Galapagar, del 23 al 25 mayo 2025

Presencial y online si hay un número suficiente de inscripciones

"No sabemos en qué consistió esa experiencia, los relatos evangélicos guardan memoria de ella formulándolo de un modo metafórico y simbólico"

"No lo expresan como un milagro de la noche a la mañana, sino como un proceso; 'al tercer día' es la metáfora que ellos utilizan"

“Hermano”: otra metáfora que expresa cómo Jesús se hizo transparencia de ese Amor que descubrió como su verdadero Ser

"Lo que oyeron, vieron, tocaron, sintieron fue el amor de Jesús y en ese amor descubrieron a un Dios Amor. A esa experiencia le llamaron resurrección, revelación"

"El cambio climático es uno de los principales desafíos a los que se enfrentan la sociedad y la comunidad mundial. Es un problema social global"

"El impacto del cambio climático perjudicará de modo creciente las vidas y las familias de muchas personas"

"Hay quienes lo niegan, lo minimizan, o tratan de ocultar las causas humanas de este grave problema"

Ya en la Laudato Si el Papa Francisco denunció el paradigma tecnocrático como una de las causas de esta crisis. Aquí vuelve de nuevo a expresar que “El paradigma tecnocrático está detrás del proceso actual de degradación del ambiente”

"El nuevo paradigma, un mundo en 'emergencia global', un planeta al borde del colapso y un emerger de grandes novedades y posibilidades requieren caminar hacia una nueva comprensión y un nuevo sistema político-económico-cultural ecológico"

"El nuevo paradigma nos pide pasar del yo al Nosotros, del soy al Somos"

"La experiencia de Unidad con toda la realidad, con el Misterio, Fuente y Trama de la vida, que los creyentes llamamos Dios, es el núcleo de la experiencia mística"

"¿Qué podríamos esperar de ir caminando hacia una espiritualidad holística?"

El próximo sábado 28 analizamos las causas y consecuencias de la desigualdad y la salud de la mano del epidemiólogo social Antonio Escolar, en una conferencia organizada por el Grupo de Trabajo de Espiritualidad y Derechos Humanos

Te esperamos en el Centro Civico El Tejar del Mellizo. Calle Santa Fe, 2 Sevilla

Ponencia completa de Emma Martínez Ocaña en el XXI Encuentro de Comunidades Cristianas de Base de Andalucía, celebrado del 25 al 27 de Noviembre de 2022, cuyo lema era 'Seguimos caminando con la humanidad'

"Crecer en hacer nuestros corazones más grandes y acogedores, con capacidad de amar con un amor universal y preferencial"

"Hay que liberar a Jesús de los dogmas cristológicos, del secuestro de Jesús dentro del cristianismo y devolver el relato Jesús de Nazaret a la humanidad como inspiración para un modo muy valioso de ser humano hoy: un ser humano místico y profeta"

"Muchas veces sentimos desesperanza por la persistencia de un sistema de muerte y aparentemente lo lentos que van los cambios urgentes que necesitamos hacer dentro de él o mejor aún a veces soñamos con eliminarlo. Lo más seguro es que no podamos eliminar este muro del sistema (que tiene tantas manifestaciones y réplicas), al menos en nuestras vidas. Pero podemos hacer cosas a pesar del sistema en sus márgenes, fisuras y grietas"

Vivimos un tiempo de cambios profundos y rápidos, un cambio de paradigmas que nos exige una nueva manera de situarnos en la realidad, un saber hacer un diálogo entre nuestra espiritualidad y nuestra fe

Este ciclo de talleres quiere ser una ayuda en ese camino de diálogo y de una nueva percepción de la realidad superando dualismos, mirando de una manera más holística y situándonos de un modo nuevo en la realidad

Está en crisis la totalidad del sistema y la vida en nuestro planeta está seriamente amenazada

Urge encontrar caminos para pasar de un sistema “contra la vida” a un sistema y una cultura del cuidado y centralidad de la vida

Buscaremos aliento, claves de discernimiento, y pistas para este camino en las propuestas de sabiduría que desde muchos y diversos lugares hoy nos llegan

"La desigualdad injusta entre hombres y mujeres muestra muy bien el mecanismo de desigualdad en el mundo"

"Los demonios de unas creencias religiosas que nos han cargado con identidades falsas y destructivas"

"Dentro de las Iglesias cristianas hace ya tiempo que las teólogas feministas, las organizaciones feministas católicas, muchas mujeres creyentes en Jesús, hemos levantado la voz con fuerza y energía promoviendo desde hace un par de años La revuelta de las Mujeres en la Iglesia"

"También hoy hay autoridades religiosas que, como el jefe de la sinagoga, se indignan y nos niegan tanto la realidad de injusticia como nuestro derecho a reclamar igualdad de hecho y de derecho dentro de la sociedad y de Iglesia"

"Tú sigues siendo un referente para quienes, también como tú, formamos parte del movimiento de Jesús y reclamamos que éste vuelva a ser una comunidad de iguales"

"Primero se intentó silenciar tu protagonismo en la vida de Jesús y en el de la primera comunidad; después se quiso robarte el título de la primero testigo de la Resurrección, para atribuírselo a Pedro, tal como hizo el evangelio de Lucas (24,34) y Pablo que ni siquiera te nombra entre los testigos de la Resurrección (1Cor 15,5-8)"

"Las mujeres cristianas te vamos reconociendo como nuestra patrona, la inspiradora y sostenedora de nuestras luchas, la que mantienes la antorcha de la verdad del sueño de Jesús: hacer de la sociedad una comunidad de iguales y para ello había que empezar haciéndolo posible, en un pequeño grupo, para que fuese creíble"

"En Podemos queda mucho de lo que profundamente denunciaba y anunciaba el 15 M, pero que ha quedado injustamente tapado"

"Sigue en pie y vigente lo que de denuncia profética tuvo el 15M: no tenemos una democracia real"

"En la iglesia institucional en nuestro país, no hemos percibido ningún cambio y sí, quizás, en muchos casos, un retroceso defensivo"

"¿Es el Papa Francisco un indignado? Desde mi percepción, sin duda"

"Quiero apostar por que no triunfe el desencanto y vuelva a resurgir una indignación pacífica y constructiva, que sepa defender los derechos básicos frente a la ola privatizadora, una indignación con fuerza y al tiempo con paciencia histórica"

"La 'muerte' de la espiritualidad se debe en gran parte a que es un término que ha sido contaminado por el dualismo, desgastado y empobrecido al reducirlo a la religión y dentro de ella al culto, celebraciones, oraciones…"

"Para poder devolverle la vida que encierra y por tanto 'resucitar' esta realidad resulta imprescindible re-codificarla antes de poder hablar de un resurgir de la espiritualidad en nuestro momento histórico"

"Es una encíclica que alienta la esperanza. La esperanza como motor interior que moviliza hacia nuevos sueños, nuevas perspectivas, nuevas reacciones"

"Hecho en falta una denuncia más contundente de la situación de las mujeres: violencia, maltrato, abusos, violaciones, feminicidios. Solo se nos nombra en el número 23. No hay ninguna presencia de la teología feminista, ni de mujeres inspiradoras"

"Hoy, las víctimas no son sólo personas y colectivos, sino continentes enteros saqueados y tirados en la cuneta de la historia"

"Vivir una espiritualidad política, tal como el Papa Francisco alienta a lo largo de toda la encíclica, no es solo curar a los heridos de hoy, sino que supone trabajar por un cambio global de sociedad luchando contra las causas estructurales de la pobreza, el descarte de personas y alimentos, la desigualdad, la falta de trabajo, techo y tierra, dar prioridad a la vida de todos por encima del dinero y de la apropiación de bienes de algunos"

"¿Y si pudiéramos descubrir que, a pesar de todo, puede ser un momento de aprendizaje de lecciones vitales?"

"¿Y si fuésemos más conscientes de que puede ser una Navidad más auténticamente humana y cristiana?"

"¿Y si no sólo recordamos lo que le pasó a Jesús y su familia, sino que descubrimos las miles de familias que hoy están viviendo unas situaciones semejantes e incluso mucho peores?"

"¿Y si no sólo nos indigna que no acogieran a la madre embarazada y al padre de Jesús sino que protestamos y nos indignamos reclamando justicia para todas las personas que en nuestro país tenemos sin hogar tiradas en nuestras calles, para quienes vienen huyendo de guerras, hambre, persecución?"

"Un amor sub-versivo. De hecho, sub-vertió los criterios sociales y religiosos de su tiempo, descolocó adverbios, adjetivos, nombres: arriba-abajo, dentro-fuera, más-menos, primeros-últimos, sabios-necios, ciegos-videntes, justos-pecadores, sanos-enfermos"

"Todas las personas cabían en su corazón, pero de un modo especial las personas excluidas por cualquier razón, pobres, enfermas, marginadas, consideradas pecadoras, mujeres y niños, judíos y paganos"

"Un amor desinteresado y agradecido, que sabe dar, pedir y recibir"

"Quiero expresar mi cercanía y deseo de acogida, desde el corazón, del dolor innombrable por su hondura y magnitud, de tantas personas en nuestro país y en el mundo"

"Me emociona la ola de solidaridad que cada día se despliega por todas partes, expresando lo mejor del ser humano, lo que de verdad nos humaniza"

"Una reconciliación que alcance las relaciones interpersonales y las haga más colaborativas y cordiales"

"Una reconciliación social, política, ecológica, religiosa que nos permita sanar heridas, convivir en la pluralidad, construir juntos"

"El 'principio placer' una realidad que pide ser vivida con prudencia y audacia"