José Carlos Enríquez Díaz

"En el caso de la Presidenta madrileña, sus recientes declaraciones sobre inmigración evidencian una forma de gobernar que, lejos de asumir la dignidad humana, instrumentaliza al más vulnerable"

"Mientras tanto, la gestión real en Madrid evidencia un deterioro continuo de los servicios esenciales. La sanidad pública vive un déficit estructural grave"

"Mientras se recorta, se externaliza y se desatiende lo público, el discurso político se centra en los inmigrantes como causa indirecta de la falta de vivienda, de la competencia laboral o de la presión social"

"Madrid merece otra cosa. Merece una política que no reduzca al inmigrante a una herramienta, que no utilice el miedo como estrategia, que no convierta su sistema sanitario en un negocio y que no excuse las sombras del entorno personal bajo el ruido mediático"

"Durante el último siglo, América Latina ha sido escenario de un fenómeno religioso complejo y contradictorio. Mientras las luchas sociales exigían justicia, tierra y dignidad; no se fundaron sindicatos, pero sí iglesias"

"En lugar de hablar de justicia, se habló de pecado personal; en lugar de denunciar la pobreza, se ofreció la promesa de prosperidad individual"

"Así se extendieron las megaiglesias y la teología de la prosperidad, configurando una espiritualidad que, más que liberar, terminó adormeciendo a los pueblos bajo la lógica del éxito espiritual y material…"

"Esta idea trasladó la responsabilidad del cambio social desde las estructuras colectivas hacia el individuo, haciendo creer que la pobreza es una falta de fe… Sin embargo, las Escrituras enseñan lo contrario"

"Las heridas siguen abiertas, el dolor sigue vivo y, entre todos los casos que claman al cielo, el de Rafael Vez Palomino destaca porque concentra el sufrimiento de una historia que nunca debió existir"

"En la Iglesia, muchas veces, cuando estalla un conflicto, se señala al más débil, se sospecha del que alza la voz, se desacredita al que denuncia. Es una forma de echar tierra sobre las víctimas, de convertirlas en problema en lugar de reconocerlas como heridos"

"Ahora, Cádiz tiene una oportunidad. Una oportunidad de sanar, de pedir perdón, de empezar de nuevo"

"Las estructuras, cuando fallan, hieren, y en Cádiz se han cometido errores graves. Cuestionado por defender la dignidad de tu conciencia, has soportado un peso que ningún sacerdote debería cargar en soledad"

"Escribo estas palabras con respeto profundo, admiración y cariño, con el deseo sincero de que esta carta llegue a tu corazón como un gesto de acompañamiento y solidaridad"

"No puedo —ni debo— juzgar culpas personales. La Iglesia y el derecho exigen presunción de inocencia, y esa presunción debe respetarse siempre, también en el caso del obispo Rafael Zornoza, acusado de abusos sexuales. Pero es igualmente cierto que las estructuras, cuando fallan, hieren, y en Cádiz se han cometido errores graves: verticalidad sin escucha, decisiones incomprensibles, silencios que agrandan el daño, y una gestión que dejó a sacerdotes y laicos desamparados"

"El Jesús del Evangelio no amó a la institución; amó a las personas. No protegió estructuras; protegió corazones. No defendió silencios; denunció injusticias. Y tú, quizás sin buscarlo, te has convertido en testigo de esa misma libertad"

"Este silencio no es nuevo en Cádiz. Durante años, sacerdotes y laicos enviaron cartas a Roma denunciando irregularidades y abusos de poder, pero ninguna de esas cartas recibió respuesta. Nadie en la jerarquía dio señales de escucha, nadie intervino para detener la escalada de conflictos internos"

"En Cádiz, los abusos de poder, la falta de transparencia y el castigo a quienes denuncian han dejado cicatrices profundas"

"En un momento especialmente oscuro para la Iglesia española, cuando los silencios pesan más que las palabras y la falta de decisión parece enquistar heridas demasiado profundas, la voz de Jesús Bastante se alza con una claridad que ilumina"

"A su lado, José Manuel Vidal, referencia incansable del periodismo religioso en lengua española, sostiene desde hace décadas un espacio libre y profético"

"Mientras una parte de la jerarquía parece caminar a tientas, atrapada en discursos defensivos o paralizada por el miedo a reconocer errores, Bastante y Vidal recuerdan con palabras firmes que la Iglesia no puede seguir escondiendo la cabeza"

"Es hora de que la Iglesia institucional aprenda a adelantarse, a sanar antes de que duela, a escuchar antes de que griten, a actuar antes de que el escándalo estalle."

"Rafael Vez Palomino, expárroco de Conil de la Frontera, fue despojado de todos sus cargos por cuestionar lo que consideraba una gestión autoritaria y mercantil de la diócesis gaditana"

"Mientras el obispo Rafael Zornoza afronta una investigación canónica por presuntos abusos ocurridos hace casi tres décadas y sigue en su sede, el sacerdote Rafael Vez Palomino continúa apartado del ministerio, víctima de una sanción fulminante, sin proceso y sin derecho a defenderse"

"Dos realidades que revelan una herida profunda en el corazón de la Iglesia: la desigualdad de trato cuando el poder está en juego"

"La injusticia cometida contra Palomino no era un secreto… El antiguo nuncio Bernardito Auza recibió cartas y quejas documentadas sobre los abusos de poder en la diócesis gaditana, pero su respuesta fue el silencio. El contraste duele"

"Aunque el caso ha prescrito judicialmente en los tribunales civiles, el Vaticano ha considerado que los hechos son lo suficientemente graves como para activar su propio mecanismo disciplinario"

"El gobierno episcopal de Zornoza ha sido objeto de críticas internas por su estilo autoritario y su falta de transparencia"

"En este contexto, destaca el caso del sacerdote Rafael Palomino, quien fue marginado y maltratado tras denunciar situaciones que consideraba injustas dentro de la diócesis. Palomino se convirtió en un símbolo de la resistencia interna al poder eclesial"

"El caso Zornoza es, en el fondo, una oportunidad, una oportunidad para que la Iglesia española rompa definitivamente el silencio, escuche a las víctimas y reforme sus estructuras"

"Su intervención no fue solo un análisis sobre la presencia de los cristianos en el mundo, sino una invitación a vivir la fe como compromiso transformador, encarnado en la realidad cotidiana"

"Su figura se consolida como la de un obispo que acompaña, que escucha y que camina con su pueblo, un pastor que se deja tocar por la vida de la gente"

"Denunció la tentación de una fe encerrada en sí misma, espiritualista o intimista, que se desentiende de los problemas del mundo"

"El cristiano auténtico es un puente: lleva los dolores del mundo a la Iglesia y la esperanza del Evangelio al mundo"

"Celebrar la Eucaristía no es recrear un teatro sagrado, sino dejar que la comunidad descubra la presencia de Dios en lo esencial. La liturgia es encuentro, no espectáculo; comunión, no representación"

"Muchos fieles, sin ruido ni protestas, simplemente se alejan, cansados de una Iglesia que confunde reverencia con rigidez y belleza con ostentación. No es rebeldía ni indiferencia: es cansancio espiritual"

"Nos arrodillamos ante el Santísimo, pero pasamos de largo ante el pobre, el migrante, el enfermo o el anciano que nadie visita. Nos golpeamos el pecho con solemnidad, pero seguimos indiferentes ante las injusticias que sostenemos con nuestro silencio"

"En tiempos donde muchos se bautizan por tradición o costumbre, quizás la mirada limpia de una joven con síndrome de Down sea la catequesis más pura sobre lo que significa creer"

"Esa doble moral duele más que cualquier escándalo. Porque no hay nada más contrario al Evangelio que una Iglesia que predica amor, pero olvida la compasión"

"El lema de la campaña del Día de la Iglesia Diocesana, “Tú también puedes ser santo”, invita a entender la santidad no como un privilegio, sino como una vocación común"

"Ser apartado para Dios no es separarse de los demás, sino pertenecer al Amor que lo abarca todo. Es caminar con humildad, cuidar, perdonar, compartir"

"Pienso, por ejemplo, en Paulino Pérez Mendaña, un médico gallego que encarna lo que significa ser santo en lo cotidiano"

"Cuando el Papa recurre a este tipo de ejemplos, parece dirigirse no a una comunidad adulta en la fe, sino a un rebaño dócil al que basta calmar con palabras afectuosas"

"La Iglesia, a lo largo de su historia, ha utilizado este mismo tono con sus fieles: un tono protector, pero condescendiente, que convierte a los creyentes en menores de edad espirituales. Esta actitud, profundamente arraigada en el clericalismo, mantiene la distancia entre quienes “saben” y quienes “obedecen”, entre los que mandan y los que escuchan"

"No se trata de que las mujeres sean “mejores” o “peores” que los hombres, se trata de que no son iguales en derechos, responsabilidades ni acceso a los ministerios"

"La Iglesia, que predica la igualdad de todos ante Dios, ha marginado durante siglos a la mitad de su pueblo, reduciéndola al silencio o al servicio subordinado"

Recuerdo —como quien vuelve a un paisaje antiguo de la memoria— aquellas misas de mi infancia. El sacerdote, de espaldas al pueblo, murmuraba en latín, y mi madre me hacía callar mientras yo pensaba: “no entiendo nada”

Por eso el Concilio Vaticano II fue un soplo de aire limpio. La misa se abrió al idioma del pueblo, el sacerdote volvió su rostro hacia nosotros, la palabra se hizo cercana. Aquellas primeras celebraciones en lengua vernácula eran fiestas, verdaderas reuniones fraternas, donde el pan partido tenía el sabor del Evangelio y del barrio

José María Castillo solía recordar que la misa solo tiene sentido si se convierte en celebración de vida, no en repetición de ritos vacíos

Quizá lo que olvidamos —o algunos prefieren olvidar— es que Jesús no instituyó la misa en un templo, sino en una casa, en torno a una mesa de amigos. No hubo incienso, ni acólitos, ni gregoriano: hubo pan, vino y una conversación profunda

"En algunos pueblos de América Latina, especialmente en El Salvador, la historia reciente guarda episodios que estremecen la conciencia humana"

"Las injusticias cometidas fueron de una brutalidad indescriptible. Secuestros, violaciones, torturas, desapariciones… todo cometido en nombre de un supuesto orden"

"Y, lo que es aún más doloroso, hubo quienes justificaron esos horrores, quienes desde una posición cómoda señalaron a las víctimas como “comunistas”, como “enemigos de la fe”"

"Y mientras en esas tierras la sangre se mezclaba con la tierra, en Roma se daban escenas difíciles de olvidar. Juan Pablo II, en un gesto que todavía hoy provoca controversia, hizo arrodillarse y humilló públicamente a Ernesto Cardenal, el sacerdote-poeta que había tomado partido por los oprimidos"

"El papa León XIV, al hablar hoy de coherencia, parece querer reconectar con esa verdad profunda que tantos mártires comprendieron antes que él"

"El país atraviesa una crisis sanitaria de dimensiones mayúsculas. Los hospitales están colapsados, los medicamentos escasean, las pruebas diagnósticas son casi inexistentes y los ciudadanos padecen las consecuencias de un sistema que hace años dejó de ser modelo"

"La escasez generalizada alcanza niveles de emergencia, mientras se suman los apagones, el agua contaminada, la basura sin recoger y hospitales que se desmoronan"

"El régimen se aferra a su modelo cerrado, ineficiente y autoritario, donde la crítica se castiga y los errores se repiten"

"Don Fernando Valera, ha decidido transformar el palacio episcopal —tradicional símbolo de autoridad y poder— en una casa de convivencia sacerdotal, un hogar donde sacerdotes y obispo comparten la vida diaria, la oración, el pan y la fe"

"Don Fernando ha entendido que el sacerdocio, sin comunidad, puede volverse soledad; y que la soledad, sin oración y sin hermanos, puede convertirse en tristeza"

"Este gesto no solo es una muestra de hospitalidad, sino un signo profético, porque en un mundo marcado por la soledad, el individualismo y la distancia, la Iglesia está llamada a ser hogar, mesa compartida, fraternidad viva"

"En este tiempo en que la fe necesita testigos más que maestros, la diócesis de Zamora se convierte en un faro"

"Monseñor Óscar Arnulfo Romero, el obispo salvadoreño, fue asesinado mientras consagraba el pan y el vino, el Cuerpo y la Sangre de Cristo, aquel 24 de marzo de 1980"

"Entonces, en El Salvador se violaban mujeres, se torturaban campesinos, se asesinaban niños delante de sus madres. Y los gobiernos que ordenaban esas atrocidades lo hacían con el beneplácito de Washington y con el silencio de Roma"

"No es posible hablar del Evangelio sin hablar de estas heridas. Porque la fe que no denuncia la injusticia, no es fe, es complicidad"

"Romero lo entendió mejor que nadie: ser discípulo de Cristo significa ponerse de parte del que sufre, aunque eso tenga un precio. Y él lo pagó con su vida"

"Excluir a la mitad de la humanidad del ministerio ordenado no solo es injusto, sino que va contra la esencia misma del Evangelio: la igualdad radical en Cristo"

"El papa León XIV ha mostrado sensibilidad hacia los pobres, migrantes y mujeres marginadas, y ha promovido estudios sobre el diaconado femenino. Pero la reflexión no debe detenerse"

"Este texto pide al Papa que escuche el clamor del Espíritu, que también habla en las mujeres con vocación, y abra camino a una Iglesia más inclusiva y justa"

"Quien encarna los intereses del orden global puede recibir la corona moral del pacificador; quien se sale del guión, aunque reclame un orden distinto, es castigado con el silencio"

"El caso de Machado es paradigmático. Se la presenta como símbolo de resistencia democrática frente al chavismo, pero su trayectoria política está marcada por la confrontación y la alianza con intereses externos"

"Premiar a Machado es también una forma de validar las sanciones y la presión internacional sobre Venezuela, de enviar un mensaje sobre quién tiene la autoridad moral para decidir qué es democracia y qué no lo es"

"¿Qué habría pensado Monseñor Romero al ver este Nobel? Probablemente lo habría lamentado. Porque la paz sin justicia es una farsa"