Giro en el guion en el caso de las monjas cismáticas de Belorado. Las exclarisas, excomulgadas el pasado sábado por el arzobispo de Burgos, Mario Iceta, han expulsado del cenobio burgalés, donde llevaban atrincherados desde finales del pasado mes de mayo, al falso obispo, Pablo de Rojas, y al no menos falso cura -y coctelero- José Ceacero

Todo se desató durante la tarde del pasado sábado, una vez se hizo efectiva la excomunión por parte del arzobispo de Burgos, Mario Iceta, y algunos familiares pudieron ponerse en contacto con las monjas excomulgadas para mostrar su preocupación. "Las cosas han ido demasiado lejos", llegó a decirle un familiar a una de ellas, conminándoles a tomar medidas

Cambio de estrategia procesal, por la inconveniencia de mantener a ambos sujetos en el monasterio, y por las dificultades de declararse en situación de "vulnerabilidad" y a la vez bajo el amparo de la Pía Unión

Catolicidad es el deseo de totalidad, mientras que cisma es quedarse aferrado a un aspecto de la fe, sin una visión más amplia. La catolicidad es sinónimo de universalidad, no solo en la doctrina sino en la comprensión e inclusión de la humanidad.

La "retrotopía" es una nostalgia hacia un pasado idealizado que se contrapone a la incertidumbre del presente. Por eso es la repetición de lo mismo, no hay que pensar sino “repetir”, porque los problemas no hay que comprenderlos, sino negarlos u ocultarlos. No hay nada que renovar, ni amor que expandir, ni escucha de los signos de los tiempos. Es la negación de la Encarnación en la Historia de la salvación

Francisco también alude a esas actitudes cismáticas que tienen como bandera la defensa de la estricta ortodoxia y que terminan siendo cómplices de otros intereses: «a los defensores de «la ortodoxia» se dirige a veces el reproche de pasividad, de indulgencia o de complicidad culpables respecto a situaciones de injusticia intolerables y a los regímenes políticos que las mantienen» (EG 194).

A través de la Sinodalidad, que no es una acción pastoral más, el papa Francisco quiere que todos participemos y nos escuchemos en la Iglesia, que no sea la “iglesia de y para los curas”. Sin participación real, sin escucha, solo hay clericalismo, abuso de poder y cisma del Pueblo de Dios.

"El doloroso tema de las monjas de Belorado, las exclarisas (¡qué mal me suena esto!) tiene como última razón la falta de formación que las ha llevado a caer en la red de un sectario y traumatizado falso obispo y un trepa clerical, que ni es cura ni lo será nunca porque se ha convertido en un lacayo frustrado y súbdito de su falsa ilustrísima nostálgica franquista"

"La causa última de este vodevil ha sido la falta de formación teológica, psicológica y humana de las hermanas de ese convento que hablaban a la prensa como obnubiladas por el agua bendita del falso obispo Rojas"

"Conclusión: Cualquier convento de vida contemplativa de España, ahora con tan pocas vocaciones y mayores las que hay, si hay falta de formación en sus miembros, es susceptible de padecer un atropello semejante al de Belorado. ¡Dios no lo quiera!"

La comunicadora, que obtuvo la exclusiva (previo paso por caja, de unos 7.000 euros, según apuntaron a RD fuentes conocedoras del caso) de una entrevista, en el interior del convento, con las diez religiosas hoy excomulgadas, y que hizo lo propio (por una cantidad que se desconoce), también desde el cenobio, con el obispo De Rojas, es propietaria de una productora, que ya se ha puesto en contacto con las ex clarisas de cara a un hipotético rodaje de su historia

Los asesores jurídicos de las ya exmonjas de Belorado pasaron buena parte de la tarde reunidos con las religiosas excomulgadas y con De Rojas y Ceacero

Los letrados de Santander llegaron a Belorado acompañados por un notario para que levantara acta de lo tratado en la reunión en el convento de La Bretonera

"En nuestra Iglesia aún están presentes algunas variantes nostálgicas y tradicionalistas, así como otras de distinto tipo, y esto nos pide reforzar nuestros lazos y cuidar la unidad"

"En la historia de la Iglesia, cada vez que un pequeño grupo se ha aislado, termina por convertirse en secta y pierde así el aliento más amplio de la Iglesia Católica"

"Ahora, las 10 hermanas ya no son Clarisas ni religiosas y sería conveniente que dejaran el hábito de San Francisco y Santa Clara, aun así, no creo que lo hagan"

"De no producirse una salida voluntaria en fechas próximas, los servicios jurídicos no tendrán más remedio que iniciar las acciones legales a las que haya lugar"

Iceta anunció que varias religiosas acudirán en breve a cuidarlas y a asegurar que puedan recibir una asistencia católica” para que “la vida monástica católica sea restablecida y siga viva en esta comunidad”. “Nos interesan las personas y no las piedras”, recalcó

"Las propiedades e inmuebles son bienes eclesiásticos pertenecientes a los monasterios como entidades jurídicas públicas eclesiásticas al servicio de la comunidad de clarisas que sigue habitando estos monasterios"

En la reunión, que se celebrará a primera hora, se abordarán los pasos a dar después de que el sábado el arzobispo, Mario Iceta, comunicara los decretos de declaración de excomunión y de dimisión (expulsión) ipso facto de la vida consagrada de las diez exmonjas

Belorado seguirá albergando a la comunidad de religiosas clarisas pero sin las diez excomulgadas, conformada por las cinco mayores que están fuera del cisma y otras tres que no se encuentran en el convento pero que están adscritas al mismo

La Federación de Clarisas de Nuestra Señora de Aránzazu se está preparando ya para enviar a un grupo de monjas a Belorado, para atender a las cinco hermanas mayores una vez las excomulgadas abandonen el convento, y cuenta con varias voluntarias, han indicado fuentes del Arzobispado, que espera que este traslado se realice en el menor tiempo posible

Las Clarisas de Belorado están con demasiada frecuencia en los medios de comunicación. Es, sin duda normal, ya que el morbo alimenta este culebrón. Los personajes en juego es posible que inspiren alguna serie en breve.

Sorprende cada día más, que nadie viera venir los acontecimientos o sospechara de que en ese convento las cuestiones doctrinales no estaban muy claras y los temas económicos de las posibles ventas tampoco.

En cualquier caso, esta movida está haciendo mucho daño a la ya maltrecha y envejecida vida contemplativa. En la opinión pública se esta deslizando una desconfianza hacia los monasterios que no es justa, ya que en ellos hay todavía miles de hermanas que han dado toda su vida en esa “kénosis” profunda y no podemos ni debemos juzgarlas a todas por el mismo rasero.

Insisto qué sabían la Federación de las Hermanas, los franciscanos encargados de asistirlas, el Vicario Episcopal para la Vida religiosa de la Diócesis…¿Nadie levantó la liebre o sospechaba algo? ¡Qué extraño!

Finalmente, esto no es un problema sólo de Iceta, sino también de estos estamentos. Espero que la CEE y la Confer no dejen sólo al obispo en este marrón, ya que esto afecta a toda la Iglesia española.–

Tendríamos que hablar de la guerra de Gaza, tendríamos que hablar del encuentro del Papa con el embajador de Rusia en la Santa Sede

Tendríamos que hablar del fracaso de la reunión de la Conferencia Episcopal con las víctimas de abusos. Tendríamos que mirar hacia el futuro, de cara a la reunión que el 2 y 3 de julio tendrá la Comisión Permanente de la Conferencia Episcopal para abordar el que debería ser un plan de reparación integral, y que en este momento que no cuenta con las víctimas

Porque ya no son religiosas, ya no son monjas de Belorado. Después de que María Iceta hubiera intentado, a lo largo de este mes y 10 días, frenar esta deriva sectaria de las monjas azuzadas por el falso obispo y por el cura coctelero, después de todo esto no ha quedado más remedio que declarar la excomunión de las monjas

El ex nuncio, las ya ex religiosas, los lefebvrianos o los siro malabares muestran un enconamiento contra el pontificado de Francisco que no se había visto en décadas

Detrás de cada uno de estos movimientos está el intento de la ultraderecha eclesiástica por no reconocer como válidos los principales hitos del Concilio, ni las reformas de Bergoglio

¿Qué ocurre en la Iglesia para que tantos, en tantos sitios, lancen durísimos ataques contra el Papa o el Vaticano, hasta el punto -como los curas sedevacantistas de Toledo- de desear la muerte de Bergoglio, acusarle de nepotismo o de usurpador?

"Triste desenlace de algunas Clarisas de Belorado, que han decidido en espiral demencial adherirse a quien las ha engañado proyectando y nutriendo su herida errada", apunta el prelado

"Las conozco y aprecio y no entiendo la deriva tan absurda"

El párroco, Ángel Santamaría, tendrá ahora que colgar en la parroquia de Belorado el decreto de excomunión y leerlo en las misas de la localidad

La Federación de Clarisas Nuestra Señora de Aránzazu va a enviar al convento de la Bretonera de Belorado a "algunas hermanas procedentes de otros monasterios de la Federación" para atender, "de modo inmediato", a las cinco monjas mayores del cenobio que en ningún momento se han adherido, por voluntad propia o ajena, en el delito de cisma de las diez restantes

En Belorado sigue existiendo comunidad monástica, "formada por las hermanas que no han incurrido en excomunión al no haber secundado el cisma: son las cinco hermanas mayores y otras tres hermanas que, aunque en este momento no se encuentran en el monasterio, pertenecen a la comunidad al estar incardinadas en ella"

Mario Iceta "ha comunicado el Decreto de declaración de excomunión y la Declaración de dimisión (expulsión) ipso facto de la vida consagrada a todas y cada una de las diez hermanas que han incurrido en cisma"

"Las hermanas mayores siguen siendo una prioridad en nuestras preocupaciones"

"Párese esta parafernalia canónico-eclesiástica, que parece inspirada en historias medievales"

"Que el papa y su comisario y el sistema católico, en los tiempos que corren, utilicen primero la amenaza de la excomunión y la apliquen luego con gesto grave y fingiendo pesar no deja de ser grotesco"

"Dejen vivir en paz a las hermanas clarisas de Belorado, con sus opciones y sus opiniones doctrinales, aunque nos parezcan anacrónicas, absurdas y erradas"

El decreto de declaración de excomunión será personal, para cada una de las monjas cismáticas

El decreto suele constar de dos partes, con el siguiente encabezamiento: “Decreto de declaración de la excomunión a Doña Isabel de la Trinidad”

Tras el encabezamiento, la primera parte de “exposición de los hechos” que han motivado el decreto y, a continuación, las disposiciones que conlleva

La excomunión es una pena medicinal, para que las excomulgadas recapaciten. Por eso, las puertas de la Iglesia siempre estarán abiertas para ellas, si quieren volver

"Nadie podrá acusar a Don Mario Iceta de querer dinero o de aprovecharse de las monjas. En todo momento ha primado el deseo profundo y honesto de ayudar, de escuchar, de proteger a las hermanas más vulnerables"

"Me da muchísima pena la decisión que han tomado las hermanas clarisas del Monasterio de Belorado"

"La Iglesia les ha tendido la mano, y no es la mejor opción poner un abogado y alguien ajeno o apelar a la judicial dinamitando los puentes de fraternidad"

"No lo puedo entender. Ojalá algún día lleguemos a saber qué es lo que ha sucedido. Y ojalá esto no llegue a consumarse"

"Te puedes ir, pues nadie puede limitar tu libertad individual, pero no puedes pretender llevarte la institución -católica- contigo"

"Existió el peligro de realizar otras operaciones, a las que en la doctrina canónica se denomina “actos equiparados a la enajenación”, por ejemplo, una hipoteca o la constitución de un derecho de superficie. La actuación diligente de nuestras autoridades eclesiásticas ha llevado a conjurar o limitar estos peligros"

"Iceta busca tender puentes y mostrar paciencia, pero al mismo tiempo, como autoridad eclesiástica, dar los pasos necesarios para defender el bien público de la Iglesia y la verdad de la vocación en la Orden de san Francisco y santa Clara"

"Si esto se llega a consumar -insisto ojalá no- tendrán que abandonar el inmueble del monasterio, y después llevar a cabo su vida como mejor les parezca, como cualquier ciudadano español, pero ellas ya no serán mojas clarisas. Respecto a esos señores, no tienen ningún título, ni civil ni canónico, para habitar en ese inmueble"

Dolió especialmente, tanto en la curia romana como en la burgalesa, el fondo y la forma del último comunicado, al que califican de altivo y hasta agresivo contra la institución que, hasta hace poco, decían que era su madre querida, por la que estaban dispuestas a dar incluso la vida

En Roma consideran que el comisario pontificio está teniendo demasiada paciencia

Los monasterios (Belorado y Derio) seguirían siendo propiedad de las otras seis u ocho monjas, que no firmaron el manifiesto ni quieren salir de la Iglesia

Así se lo han confesado dos sobrinos de dos de las monjas mayores le a la jerarquía burgalesa: “Nuestras tías quieren seguir en la Iglesia. Por nada del mundo quieren romper con ella y dicen que están comunión con el arzobispo”

La comisión, que está formada por el bufete de Santander Sarabia y Asociados, GTRS y el abogado Florentino Alaez, se han puesto este viernes a disposición del Arzobispado para entablar una negociación

Según sus representantes legales, las monjas no han comparecido al señalamiento al haberse separado de la Iglesia conciliar, y entender que "no resulta por tanto competente el derecho canónico para conocer de ninguna cuestión relativa a este aspecto"