Para el bien la necedad (la estupidez) constituye un enemigo más peligroso que la maldad

La auténtica compasión no nace del miedo sino del amor liberador y redentor de Cristo hacia todos los que sufren

Dietrich Bonhoeffer fue un teólogo alemán y pastor luterano que nos ha fascinado a muchos cristianos y no cristianos durante décadas por la fuerza de sus escritos y por su compromiso social y político que lo llevó a ser ahorcado por los nazis

Su firme resistencia al régimen dictatorial, asesino y genocida de Hitler lo llevó a participar activamente en una red de resistencia que conspiraba para acabar con el peligroso dictador; lo que le condujo a la cárcel y la muerte

Recientemente, Bonhoeffer fue el protagonista de un filme que está en la cartelera de las salas de cine comerciales, a pesar de ser un tema poco habitual: "Bonhoeffer, el espía"

"Bonhoeffer, el espía" es la versión española reducida del título en inglés: "Bonhoeffer, pastor, spy, assassin". Desde mi punto de vista, al título española le falta la palabra 'pastor', pero al inglés le sobra la de 'asesino', pues no es el caso

No es la primera vez que la vida del teólogo ha sido llevada a la pantalla

"La Iglesia sólo puede cantar gregoriano, si al mismo tiempo clama en favor de los judíos", afirma Bonhoeffer señalando con el dedo acusador a una Iglesia como la alemana cómodamente instalada bajo la cruz de Cristo, adaptada al sistema nazi y más preocupada por la salvaguarda de sus derechos que por la defensa de los derechos negados a millones de personas

El 5 de abril de 1943 fue arrestado por la Gestapo bajo la acusación de conspirar contra Hitler y encarcelado en la prisión de Berlín-Tegel. Bonhoeffer no cesaba de preguntarse si él era un conjurado o un testigo, un predicador o un conspirador, y si la causa de su encarcelamiento era política o confesante. Pasó año y medio en la prisión de Tegel (abril 1943-octubre 1944)

"En este artículo de “memoria, homenaje y gratitud”, no deseo referirme al teólogo y pastor, al estratega opositor del nazismo y líder espiritual de la “Iglesia confesante”, tampoco al sagaz predicador y comentador agudo de las sagradas Escrituras, sino al hombre enamorado de una mujer, con quien abrigaron juntos un noviazgo, soñando un matrimonio en la esperanza de la libertad, desde la “doble carcel”, de un hombre cada vez más consciente de estar condenado a muerte y la impotencia de su amada por no poder salvarlo"

"Las cartas fueron la “gran consolación” que Bonhoeffer encontró en prisión. Por medio de ellas pudo ejercitar una influencia victoriosa sobre la injusticia y crueldad que lo rodeaba, al tiempo que expresar sus sentimientos más hondos hacia la mujer que amaba"