"Los invito a imaginar y contemplar -con discreción- a Jesús que, luego de varios días de caminata, fatigado, se detiene -seguramente- en el huerto de los olivos: desde esa altura mira la ciudad santa que se extiende, en suave pendiente, unos trescientos metros más abajo, y llora"

"Brotará una pregunta como un rumor de demonios, que lo aguijoneará durante toda la pasión: '¿habrá valido la pena?'"

En su homilía de la misa matutina celebrada en la capilla de la Casa de Santa Marta el Papa Francisco afirmó que el cristiano es el que acepta el camino que siguió Jesús para salvarnos, es decir, el camino de la humillación

Añadió que se equivocan los cristianos, los sacerdotes, los obispos e incluso los papas que no siguen este camino

Lo dijo en el almuerzo de Navidad con los Pobres que cada año organiza la Comunidad de Sant’Egidio esta vez la Parroquia Nuestra Señora de Montserrat y San Sebastián, en Lima

"Tenemos que hacer un cristianismo distinto porque en nuestra sociedad prima la indiferencia", dijo en su homilía

Los cristianos no estamos para ‘hacernos de la vista gorda’, tenemos que enfrentar y ver los dolores de la gente y repararlo, sobre todo reparar quienes los cometen, pero si no lo hacen ellos lo tiene que hacer la Iglesia

Desde el convencimiento dogmático de que el amor a la naturaleza y el cuidado y adoración de la misma, como casa común, es obra y espejo de Dios

La condición de caminante, cristiana por definición, se resalta en todo el libro, de 28 capítulos, de manera limpia, sagrada y en reconfortante sintonía con encíclicas, caminos, comportamientos y peregrinaciones del papa Francisco

Este mediodía el Papa Francisco recibió en audiencia a 300 participantes del Encuentro Internacional de Centros Académicos y Escuelas de Nueva Evangelización sobre el tema "¿Es posible encontrar a Dios? Caminos de Nueva Evangelización", organizado por el Consejo Pontificio para la Promoción de la Nueva Evangelización

"Dios no es la respuesta a una curiosidad intelectual o a un compromiso de voluntad, sino una ‘experiencia de amor’, llamada a convertirse en ‘historia de amor’. “Dios es amor” dice a continuación remitiéndose a la Escritura de Juan, “es amor incondicional, no cambia, no obstante todo aquello que podamos hacer”