"Inició la docencia de la teología en la facultad de los Jesuitas de Fourvière, en Lyon. Posteriormente enseñó en el Instituto Católico de París y en el Centro Sèvres de los Jesuitas"

"No se resignó y defendió la necesidad de un cambio profundo, que lleve a la Iglesia a aligerar su peso institucional, recuperar el verdadero humanismo evangélico, reconocer el protagonismo de las mujeres y promover verdaderas comunidades fieles al Evangelio"

"Su idea del cristianismo también es innovadora. No lo considera una religión que esté enraizada en lo sagrado y en la ley, sino una Buena Noticia, cuyo primado es la conciencia y cuya ética evangélica es una llamada a amar"

"La solución, que el cristianismo le ha dado a este profundo y complejo asunto, ha sido lo que los cristianos denominamos la 'Encarnación' de Dios"

"Jesús curó enfermos. Pero no curó a todos los enfermos. Por tanto, ¿se puede asegurar que Jesús (Dios) “tuvo la última palabra” en el gran problema de la salud, que tanto nos preocupa a todos?"

"La última palabra de Dios, tal como se expresó en Jesús, es que nuestra primera preocupación, en esta vida, debe ser nuestra preocupación por la salud de los seres humanos"

"¿No dicen que los años más decisivos de la vida son los primeros? Pues con ellos vivimos la primera y más importante escuela de amor, la primera escuela de trabajo y de esfuerzo y, también, la primera catequesis viva de fe cristiana"

"Uno de los primeros testimonios que un hijo debe dar es el buen entendimiento con sus padres"

Tendemos a buscar a Dios en lo espectacular y prodigioso, no en lo pequeño e insignificante

Para seguir a Jesús no hay que soñar en cosas grandes. Es un error que sus seguidores busquen una Iglesia poderosa y fuerte que se imponga sobre los demás

El Papa lo introduce opinando que la crisis del coronavirus ha de "concienciarnos de la injusticia global y despertarnos para escuchar el clamor de los pobres y de nuestro planeta"

Tras su prólogo se suceden los textos de eminentes teólogos de nuestro tiempo: Walter Kasper, Bruno Forte, George Augustin, Tomás Halik, Mark-David Janus y José Carlos Bermejo

Bermejo hablar desde el prisma de su propia experiencia como enfermo de la Covid-19

La pandemia ha mostrado las caras de los miembros de la Iglesia; los consecuentes con su fe hablan a lo samaritano, los cancerberos de la ortodoxia sueltan la lengua mayormente para liberar potenciales

A estas alturas, relacionar una pestilencia con el pecado que, eso dicen creer, todos los mortales heredamos de nuestros protoparentes, provocaría mera risa si las cifras de muertos que contabiliza no la abortaran

No se precisa ser una lumbrera para levantar la causa principal de la extensión del coronavirus: la globalización de un sistema económico basado en la codicia y en la depredación salvaje de los recursos de la casa común

¿Qué lectura podemos hacer del coronavirus desde el ser humano, desde el horizonte existencial e histórico y desde la visión de la fe?

A vueltas con el 'misterio' del mal y las situaciones aterradoras que acarrea, ente los teólogos caben tres posturas: rebeldía, resignación...

... O esperar, a pesar de todo. No queda otra que aceptar el mal como un misterio difícil de explicar. Ciertamente, no puede ser comprendido, solo puede ser combatido. Aquí está la clave de todo

El Señor prometió que "no habrá más llanto, ni luto, ni muerte, ni dolor, porque todo se habrá pasado". Y mientras tanto, el misterio continúa siendo misterio

Después de la pandemia ¿será que vamos y queremos volver a la “normalidad” anterior? ¿O queremos “volver” a una vida distinta? Son algunas de las preguntas que busca responder esta reflexión sobre la actual pandemia del coronavirus

"Dios está pasando en los pobres que se amontonan en las aceras de las calles"

El jesuita propone terminar con este modo de ser Iglesia que mira como “normal” el machismo y el patriarcado, que no se apea de su poder clericalista

"La primera vez que me percaté del alcance de esta búsqueda quedé impactado por la posibilidad de experimentar, de manera directa y fruitiva, sin mediación alguna, dicha 'no-dualidad'"

"Me di cuenta de que el cristianismo de Jesús era mucho más cuidadoso de la unidad que la importante, pero insuficiente, llamada de atención y reivindicación de la 'no-dualidad' que realizaban las nuevas espiritualidades"

"Lo que estaba en juego era mostrar de manera argumentada que dicha experiencia, además de fruitiva, movilizadora y unitiva, era también racionalmente consistente"

"En la Biblia Dios es amor, que en el Éxodo acompaña al hombre hacia su libertad. Aparece, no como concepto, sino como Historia, hecho salvífico"

"La Iglesia no cuaja el concepto hasta el siglo IV, en el concilio de Clacedonia, con los términos griegos de "sustancia" y "persona", una forma de meter el misterio de Dios, lo divino, lo trascendente, en moldes y conceptos humanos"

"Queremos una foto de carnet de Dios, el completamente Otro, y eso no es posible"

"No se entra en el misterio de Dios por la fuerza de la deducción lógica, sino por la gracia del encuentro amoroso"

"Quien ha visto a Jesús, ha visto al Padre"

"Nadie está solo. Todos tenemos un Dios Padre que nos comprende, nos quiere y nos perdona como nadie"

"Esta es la herencia que quiere dejar en la tierra: un movimiento de hermanos y hermanas al servicio de los más pequeños y desvalidos"

"El Espíritu hará de los seguidores de Jesús sus testigos y colaboradores al servicio del gran proyecto de la Trinidad Santa"

"A nivel humano es donde la Energía de fondo, poderosa y amorosa, que sostiene todas las cosas se ha manifestado más"

"La conciencia posee su prehistoria hasta irrumpir en nosotros como conciencia de la conciencia"

"Por eso se dice que el universo es espiritual, pensante, consciente, porque él es relativo, panrelacional y autoorganizativo"

"Trascendencia es estar abierto en totalidad a sí mismo, al otro, al mundo y al Infinito"

"El que, por la encarnación, vino del cielo para ser de la tierra, el que vino de Dios para ser hombre, ahora, por la ascensión, no vuelve a Dios sin el hombre que es para siempre"

Para Francisco experimentar la alegría no es algo separado del hecho de sentirse en paz

"La alegría no es un sentimiento ruidoso, no significa hacer ruido"

"Lo que pasó en mi corazón, qué gente pasó por mi corazón, esto me ayuda a identificar las inquietudes buenas y distinguirlas de las malas"

"De esta obra ha escrito el obispo Pedro Casaldáliga: 'Hay teólogos que responden a preguntas que nadie hace y hay otros que intentan responder a las preguntas que hacemos todos'"

"'El milagro no está en el pan ni en el vino, Raquel. El milagro está en la comunidad', dice Jesucristo"

"En lugar de pan para compartir una Cena asistimos a un sacrificio; en lugar de pan para compartir sólo hay “hostias” preparadas industrialmente; en lugar de presentar y distribuir bienes sólo se alcanza a dar alguna limosna"

"Buena parte del clero sigue validando la celebración de la Eucaristía sin que se cuestionen la necesidad de renovarla"

El ex prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe denuncia que "la Iglesia no está al servicio del Estado"

Después de arremeter contra el "pensamiento laicista", el cardenal Müller ataca a los de dentro de la Iglesia, mencionando a Víctor Fernández, "que presume de ser el ghost writer del papa Francisco"

"Hoy, desde el corazón de sus hijos, desde el corazón de los obligados al confinamiento para huir de la muerte, desde la preocupación de los expuestos al contagio allí donde hay enfermos que atender, desde el dolor de los contagiados que todavía luchan por vivir, desde el silencio de los que ya han caído en esta batalla, la Iglesia clama al Resucitado"

"No hay un momento exacto en el que recuerde cómo ni por quién o por qué sucedió el contagio"

"Nunca había valorado tanto la importancia del aire en mi vida como en ese momento"

"Pensé en mi madre: la recordé en sus últimas horas de vida, con un cuadro de ahogamiento idéntico al mío"

"Fue una batalla de todos contra el virus. Gente que me rodeaba, con riesgo de infectarse al tener mayor contacto conmigo, pero eran ellos mis respiradores en ese momento, quienes me transmitían oxígeno y vida"

"Acusado de dañar seriamente la credibilidad del cristianismo, clasificado como teólogo liberal y considerado como un hereje, algunos leen a Bultmann con el propósito de realizar un listado de todas sus equivocaciones"

"En la Primera Guerra Mundial perderá a un hermano en el frente; en la Segunda a otro en un campo de concentración nazi"

"Es hora de explicar la fe a las personas que viven en medio de ese contexto histórico, el antiguo lenguaje mitológico debe ser puesto en claro para que tenga sentido entre sus contemporáneos"