Del 28 al 30 de noviembre, más de mil jóvenes, economistas, emprendedores y promotores de cambios de más de sesenta países evaluarán los objetivos alcanzados y trazarán nuevos caminos compartidos

Para el arzobispo Sorrentino, presidente de la Fundación "The Economy of Francesco", el espíritu de Asís se acerca a Roma y al Papa para "seguir inspirando una economía capaz de servir a la humanidad y a la Creación"

La amistad social, la fraternidad y la responsabilidad son algunos criterios de la Doctrina Social de la Iglesia, conceptos que están interrelacionados y promueven el bien común a través de la cooperación, el respeto y la participación activa

La fraternidad, la amistad social y la responsabilidad son los caminos indicados para construir un país mejor, más justo, solidario, inclusivo, equitativo y pacífico, con el compromiso de todos

Recuperar la paz es una tarea conjunta e impostergable, porque ninguna solución será posible si el país sigue dividido y polarizado; el diálogo es inminente, porque cada uno encuentra su plenitud en el otro y abre posibilidades para el encuentro

"Tampoco hoy la fraternidad no es algo ni inmediato ni que se pueda dar por descontado. Es más, muchos conflictos, tantas guerras esparcidas por el mundo, tensiones sociales y sentimientos de odio parecerían demostrar lo contrario"

Ante unos 40.000 peregrinos que llenaban la plaza de San Pedro, el Papa reivindicó la necesidad, pertinencia y urgencia de la fraternidad universal durante la catequesis del ciclo "Jesucristo nuestra esperanza", bajo el título "La espiritualidad pascual anima la fraternidad", recordando que esta fraternidad "nace de un dato profundamente humano"

La Fundación Fratelli Tutti organizó la primera Mesa internacional de literatura como herramienta de paz y fraternidad en la Basílica de San Pedro

Escritores, académicos y gente de las letras de todos los continentes, exploraron cómo la literatura puede fomentar el diálogo, la cooperación y la búsqueda de comunidades más armónicas

el poeta y filántropo argentino Alejandro Guillermo Roemmers fué designado presidente de la Mesa

Los guardianes de la pureza cultural insisten en que hay que “defender las esencias de Europa”. Pero ¿qué es Europa sino un laboratorio de mezclas, a menudo violentas, pero innegablemente fecundas? ...“el único europeo puro sería un neandertal que nunca hubiera salido de su cueva”.

El cristiano burgués reza, pero no se deja interpelar por los crucificados de la historia. Busca experiencias místicas, pero sin confrontar las injusticias que generan migrantes y pobres. Su espiritualidad es de retiros emocionales y de fórmulas de bienestar interior acordes a su status quo. Un cristianismo sin carne, incapaz de reconocer a Cristo en el inmigrante que golpea la puerta de Europa.

La fe cristiana, si es fiel a su origen, no puede volverse fortaleza identitaria. La Eucaristía es banquete de hospitalidad para todos. Una Iglesia obsesionada con las esencias culturales o morales traiciona su esencia más profunda: ser comunidad itinerante, abierta, universal. Como dice Francisco en Fratelli Tutti: “Una Iglesia que solo se preocupa por sus esencias es una Iglesia que ha perdido su esencia”.

Las sociedades tienden a revestir de sacralidad sus mecanismos de dominio. Tenemos el ejemplo de la divinización de los emperadores sean romanos o japoneses, o de la teocracia papal medieval. El sesgo clericalista espiritualiza la jerarquía, olvidando que Jesús desautorizó los títulos de poder (Mt 23,8).

"En la eclesiología primitiva, el bautismo —no la ordenación— era el sacramento que constituía la identidad eclesial" pero "el clericalismo redujo el sacerdocio común de los fieles a una mera recepción pasiva de los sacramentos" (Congar)

El clericalismo inventó el celibato sacerdotal obligatorio como mecanismo de acumulación patrimonial y a la vez una consolidación artificial de la “superioridad sacral” frente a la inferioridad estamentaria de los bautizados. "El celibato no fue solo una renuncia ascética, sino un mecanismo para construir una identidad clerical autónoma, libre de lealtades familiares y patrimoniales" (Brown)...Una sinodalidad que ni siquiera mencione esta rémora, es un sesgo que lo condiciona todo.

La Sinodalidad es un proceso que busca restaurar la koinonía original, lo cual exige cuestionar estructuras de pecado que, bajo apariencia de santidad, han preservado al clericalismo en una burbuja de poder, lejos de la vida real de la carne sufriente del mundo.

"En efecto, '… el tiempo presente, sin embargo, muestra que el nosotros querido por Dios está roto y fragmentado, herido y desfigurado (…) Los nacionalismos cerrados y agresivos (cf. Fratelli tutti, 11) y el individualismo radical (cf. Ibidem, 105) resquebrajan o dividen el nosotros, tanto en el mundo como dentro de la Iglesia' (Francisco)"

"Y también, ¿por qué no decirlo?, por la desidia, el olvido y hasta la marginación del Evangelio, que históricamente se ha venido protagonizando por quienes se decían seguidores y discípulos de Jesús. ¡Una evidencia acusadora!"

"Todo nos creemos pacifistas. Pero, lo cierto es que, en la práctica y en la vida cotidiana, olvidamos que, efectivamente, 'se puede herir y matar' con el lenguaje. 'Quien tenga oídos, que oiga' (Mt 13,9 y Mc 4, 9)"

"Nunca más el pasado: en lugar de sorprender por el amor, mandato del Jesús, nos enzarzamos en situaciones fronterizas con el odio y, desde luego, con la ignorancia del otro"

Misioneros, invitados, trabajadores de la oficina, familias enteras, amigos… Pocas personas se salvaron de la intoxicación masiva. Los que estábamos sanos nos organizamos espontáneamente para cuidar a los enfermos. Fue algo muy bonito, nadie tuvo que dirigir, simplemente le dábamos respuesta a las situaciones que se presentaban.

Alguien recién llegado expresó que ese fin de semana descubrió que el Vicariato es una familia, y sí, me siento muy orgulloso de eso. Hacemos lo que podemos, con lo que tenemos y los que somos, como un hospital de campaña, sin escatimar esfuerzos y entusiasmo, dándolo todo.

"Tres recientes documentos del papa Francisco han planteado la centralidad y necesidad de la esperanza en un mundo que parece dominado por la desesperanza y la desconfianza"

"Para san Óscar Romero – cuyo 45 aniversario de su martirio conmemoramos este año - la esperanza, vivida y predicada desde los últimos, fue también central y decisiva para su vida humana y cristiana"

"Ahora bien, ¿de qué manera son luces de esperanza Romero y Francisco hoy?"

La distinción es simplemente una insignia de plata con el cordero que identifica a San Juan Bautista, patrono de la diócesis. Una celebración muy sencilla, discreta y fraterna. El "pin del borrego" es como la estrella del mundial sobre el escudo de la selección: nadie te lo puede quitar y señal de una historia -trancas y barrancas, aciertos y batacazos- plenamente vivida y lograda.

El próximo 2 de febrero se actualizará, en el camino sinodal y del jubileo ordinario, el propósito de san Juan Pablo II cuando instituyó la Jornada

El objetivo es que la Iglesia valore cada vez más el testimonio de las personas consagradas y estas renueven cuanto debe inspirar su entrega al Señor

Las personas consagradas, fieles a su identidad profética, han de vivir despiertas, vigilantes, con actitud de centinelas que evitan todo adormilamiento y comodidad

En su cuenta X @Pontifex Francisco invita, en un mensaje publicado hoy, a abrazar "la lógica del encuentro"

Un futuro "de paz", compartido por cada individuo a través de sus relaciones interpersonales y en el seno de las comunidades en las que reside. Este es el horizonte que el Papa Francisco espera para el Jubileo

Las catequistas y las mamás de los niños arman un mercadillo navideño en el que venden artesanías y adornos que ellas mismas realizan, o bien compran y traen. Además, hacen un chocolate con keke, las familias colaboran para los implementos (cacao, leche, huevos)… y todos acaban siendo sus propios clientes.

Este bello compartir encaja en la personalidad de Guadiana, una población tradicionalmente muy solidaria, que se vuelca con los pobres a través de muchas acciones: tómbola, carrera “Guadiatón”, coordinación con el Banco de Alimentos, apoyo a diferentes asociaciones y colectivos… Tal vez su ADN de emigrantes que al llegar empezaron viviendo muy precariamente en barracones les haya dado esta sensibilidad, que los hijos sin duda aprenden e incorporan.

Para ayudar a los damnificados por la dana, enviaron a Valencia un trailer cargado de alimentos y productos de limpieza; lo condujeron el dueño del camión y el alcalde, pero con ellos sin duda iban todos los vecinos.

"Te Deum de acción de gracias de fin de año en la basílica de San Pedro, presidida por el Papa, en donde, con motivo de la celebración de las Vísperas de la Solemnidad de María Santísima Madre de Dios, Francisco, en un ejercicio de lectura de los signos de los tiempos, se ha centrado en la celebración del Jubileo 2025, el papel que en él está llamado a desempeñar la Ciudad Eterna y los caminos que llevan a los peregrinos a ella, resaltando el de la fraternidad"

""La esperanza de un mundo fraterno no es una ideología, no es un sistema económico, no es un progreso tecnológico. No lo es. La esperanza de un mundo fraterno es Él, el Hijo encarnado"

"El Papa animó a la reprerentación afgana a continuar con la noble intención de promover la concordia religiosa y trabajar para que se superen las incomprensiones"

"Incluso la religión sufre manipulaciones y acaba sirviendo a designios incompatibles…

El deseo del Pontífice es construir una sociedad en la que a todos se les reconozcan los mismos derechos y todos puedan vivir según sus propias costumbres y cultura, sin discriminaciones

El está en algunos países de África, donde "en Navidad los musulmanes van a saludar a los cristianos y les llevan corderos y estas cosas, y para la Fiesta del Sacrificio los cristianos van a ver a los musulmanes y les llevan cosas para la fiesta". "Esta es la verdadera fraternidad

"Para los primeros creyentes, la eucaristía no era solo el recuerdo de la muerte y resurrección del Señor. Era, al mismo tiempo, una «vivencia anticipada de la fraternidad del reino»"

"Siendo 'signo de comunión fraterna', se convierte en burla cuando en ella participamos todos, los que viven satisfechos en su bienestar y quienes pasan necesidad, los que se aprovechan de los demás y los marginados, sin que la celebración parezca cuestionar seriamente a nadie"

"Y, sin embargo, hay algo que aparece claro en la tradición de la Iglesia: «Cuando falta la fraternidad, sobra la eucaristía» (Luis González-Carvajal)"

"No tenemos que esperar a que desaparezca la última injusticia para poder celebrarla. Pero tampoco podemos seguir celebrándola sin que nos impulse a comprometernos por un mundo más justo"

El poliedro representa una sociedad donde las diferencias conviven complementándose, enriqueciéndose e iluminándose recíprocamente...Porque de todos se puede aprender algo, nadie es inservible, nadie es prescindible. Esto implica incluir a las periferias. Quien está en ellas tiene otro punto de vista, ve aspectos de la realidad que no se reconocen desde los centros de poder..." (FT 215)

... a los fundamentalismos religiosos, han seguido los fundamentalismos ideológicos. En nombre del ideal absoluto de la igualdad, la libertad, el progreso, los mercados, la patria, los derechos humanos, o lo que sea, repiten el mismo esquema intolerante y embarcan a la humanidad en utopías asesinas.

En la Iglesia, el Concilio Vaticano II también generó con sus cambios una reacción fundamentalista retrotópica que se tradujo en un invierno eclesial de décadas y actualmente resiste y conspira residualmente contra el Papa Francisco, pontífice de un Vaticano II ya asentado, seguro y fecundo.

Poliedro es que los pobres tengan lugar. El pobre desfraternizado es la expresión de lo que ha hecho “el pecado del mundo” con el ser humano. El cristianismo es la reparación misericordiosa comenzada por Jesús, asociado a la humillación de los necesitados de todos los tiempos, que ha dado vuelta la historia y la ha puesto rumbo al "Reino de Dios".

Un encuentro en el que se han dado cita, además de José Cobo, el cardenal Rouco Varela, y el también arzobispo emérito de Madrid, cardenal Carlos Osoro

Junto a ellos se encontraban Javier Martínez, esús García Burillo, Fidel Herráez, Jesús Vidal, Juan Antonio Martínez Camino SJ, José Antonio Álvarez y Vicente Martín

Se retoma así una tradición que une a estos prelados en un encuentro fraterno: "Gracias por el ministerio y por esta diócesis que nos ha unido y nos une", ha rezado Cobo en la bendición de la mesa

Muchas veces me invitó a ir a Burguillos a predicar en el Cristo. Después de la misa nos íbamos a alguna de las terrazas de la plaza a cenar, y para mí era el rato mejor porque disfrutaba viendo cómo le saludaba la gente, y cómo trataba él a todo el mundo. Me quedaba maravillado de la familiaridad con la que se manejaba

Aquellas noches José Mari me dio un máster de cómo se es cura entre la gente del pueblo, auténtico vecino, amigo de todos, cercano, accesible y evangélicamente normal. Pastor con penetrante olor a oveja antes de que Francisco fuera Papa y acuñase esa expresión

A mí, recién llegado a la vida secular y rural, me ayudó enormemente sin saberlo ni pretenderlo, y ojalá ahora le lleguen al cielo mis sinceras gracias

Primero fue la hija de Rami, de 14 años, que murió en un atentado suicida. Luego la de Bassam, de 10 años, tras ser alcanzada por una bala de goma

Se conocieron en 2005 en una reunión de Combatientes por la Paz, una organización de ex soldados de ambos lados del conflicto que promueven la paz, y empezaron a cultivar una amistad

Actualmente, ambos son sus co-directores y pasan mucho tiempo dando charlas, especialmente en colegios secundarios, tanto israelíes como palestinos, exponiendo la conveniencia de no apostar a la violencia para solucionar el largo conflicto y evitar caer en el odio

Estuvieron con el Papa Francisco