La Eucaristía es un alimento de resistencia profética...es un sacramento que requiere una conversión y compromiso con los oprimidos, rechazando la complicidad que silencia y justifica la injusticia tanto en la Iglesia (clericalismo) como en el mundo.

La Eucaristía, como memorial de la entrega radical de Jesús, es un llamado a identificarse con los humildes y a transformar las contradicciones del mundo desde el amor. No es un premio para los "perfectos", sino un alimento que da fuerza a los débiles, no solo "para sentirse bien" sino "para hacer el bien".

No seríamos fieles a Cristo, si no rescatamos el modelo de todos los luchadores por la justicia...incluso aquellos incomprendidos por la Iglesia en su momento...como Bartolomé de las Casas quien señaló que la Eucaristía no es un refugio para la indiferencia, sino un compromiso con los crucificados de la historia como samaritanos que denuncian y curan las heridas del colonialismo moderno (migración forzada, aranceles y dumping, trata de personas, racismo, armamentismo desaforado guerras evitables).

El que seamos percibidos como una religión inofensiva, irrelevante o inconsecuente se lo debemos, al menos en parte, a Nicea.

"Nos encontramos en el inicio de la Semana Santa. Hoy recordamos el episodio en que Jesús entró humildemente en Jerusalén montado en un pollino"

"Los ritos de la celebración de esta fiesta recogen el gozo con que el pueblo esperaba al Mesías, pero también reflejan el inicio del drama que vivió Jesús"

"El texto del Evangelio que hoy proclamamos es el de la Pasión según san Lucas, sobre la actitud que tuvieron las personas que se encontraron con Jesús durante su Pasión y muerte"

"El Papa nos pide que leamos el texto con atención, nos situemos en la escena y nos preguntemos: ¿Quién soy yo ante Jesús? Es decir, ¿con qué personaje me identifico más?"

"El profeta lo dijo así: 'El Señor Dios me abrió el oído; yo no resistí ni me eché atrás'…"

"El profeta, el apóstol y el evangelista describen todos el mismo camino. Y el evangelista narra cómo 'se cumplió en Jesús lo que estaba escrito'…"

"Ése fue el camino de Jesús: escuchar, creer… escuchar, confiar… escuchar, obedecer… escuchar, cumplir… Ése es el camino del cuerpo de Cristo, que es la Iglesia… "

"Hoy somos invitados recorrer el camino del Siervo de Dios, a entrar con él en la noche del rechazo de los hombres y del abandono de Dios… Hoy, la palabra de Dios nos invita a comulgar con Cristo Jesús en su abajamiento"

"Cristianismo Radical (Madrid, Trotta, 2025) quiere ser una guía para comprender, de una vez por todas, qué es ser cristiano en un momento en que Evangelio y Religión, como recordaba nuestro querido y añorado Pepe Castillo, están más separados de lo que jamás habían estado"

"En su nuevo libro, Juanjo Tamayo nos propone un camino seguro para el retorno al evangelio teniendo siempre presentes las características particulares del espacio y el tiempo en que vivimos"

"Insiste en la propuesta de un pensamiento ecológico que comprenda que la Salvación es Salvación de todo el Cosmos y que tiene que comenzar por respetar la dignidad y los derechos del planeta que habitamos"

"Creo que se trata de un libro que llega en el momento oportuno y en una etapa de madurez de Juan José Tamayo. Uno de los libros más originales y creativos del profesor, cuya lectura abre nuevos horizontes para el cristianismo del futuro"

"El episodio de este domingo recoge un caso biográfico en el que los oponentes de Jesús le tienden una 'trampa' que éste debe superar mediante una palabra o acción que demuestre su sabiduría (p.e. Mc 12,13-17, sobre el tributo debido al César"

"Los romanos habían prohibido a los judíos ejecutar la pena de muerte según su ley. Así pues, Jesús debe rechazar o bien la ley de Moisés, o bien la autoridad de Roma"

"La sabiduría del hombre Jesús, la piedad del israelita Jesús y la misericordia del Hijo de Dios, se conjuran para dar una respuesta acertada, prudente y justa"

"Frente a la ofensa y la misericordia, la ley y el perdón. Seamos testigos del amor y defensores de la vida, y no fiscales de la ley y agentes del miedo"

"Lo había dicho el Señor con palabras de promesa a un pueblo en cautividad: 'Abriré un camino en el desierto… pondré agua en el desierto, corrientes en la estepa, para dar de beber a mi pueblo… para que proclame mi alianza…'

"Hoy todos somos aquella mujera de la que habla el evangelio, 'mujer sorprendida en flagrante adulterio'… Ahora es Jesús quien, para ella, 'abre un camino en el desierto, corrientes en el yermo'…"

"Asombrados, ya no podemos dejar de entender, como referidas a nosotros, las palabras de la profecía: 'Abriré un camino en el desierto…'"

"Ahora es Cristo Jesús el que recorre ese camino que va de la muerte a la vida. Y aún necesitamos decirlo con todos los pobres en los que Cristo Jesús es atormentado y muere…"

"El Rostro de Dios, cuya compasión resplandece en el Maestro de Nazaret, no puede ser encontrado si primero no reconocemos la acción de Su Dedo, en medio de la bochornosa escena condenatoria de una mujer"

"Los contrastes: el 'rostro avergonzado' de la adúltera, que se encuentra con el 'rostro misericordioso' del Señor; y 'el dedo condenatorio' de los hombres, que declinan ante 'el dedo escribiente del perdón' en la tierra, son motivos de meditación y posterior contemplación"

"En la dramática escena en que esta mujer es expuesta en medio del grupo, y delante del Maestro, para que sea juzgada y condenada, emerge con peso ‘el dedo de los hombres’, que señalan, juzgan y toman piedras dispuestas a dar muerte"

"Mientras el dedo de los fariseos señala a la mujer, el dedo de Jesús escribe en la tierra; diseña una obra renovadora. Mientras los hombres optan por la muerte, Jesús opta por un acto creador"

El cardenal Secretario de Estado de la Santa Sede presidió la santa misa de la segunda Asamblea sinodal de la Iglesia en Italia, en la basílica de San Pedro

Indicó el camino para sanar la "locura del poder" que aflige al mundo, gravemente herido por la "violencia del otro"

"Sorprende ver a Jesús rodeado de tantas mujeres: amigas entrañables como María Magdalena o las hermanas Marta y María de Betania… ¿Qué encontraban en él las mujeres?, ¿por qué las atraía tanto?"

"La respuesta que ofrecen los relatos evangélicos es clara. Jesús defiende su dignidad, las acoge como discípulas"

"¿Quién nos enseñará a mirar hoy a la mujer con los ojos de Jesús?, ¿quién introducirá en la Iglesia y en la sociedad la verdad, la justicia y la defensa de la mujer al estilo de Jesús?"

"Jesús quiso, a fariseos y escribas que le criticaban por acoger y comer con pecadores, mostrarles que su proceder era semejante al proceder de Dios, su Padre, acogiendo y festejando la conversión del pecador. Y les narró la parábola del hijo pródigo"

"Las gentes reconocían que Jesús se atribuía una autoridad superior a Moisés que no le correspondía. Mientras los pecadores se alegraban de que alguien rebajase la pena moral, los observantes se decían: '¿Quién se creía que era Jesús para interpretar el juicio de Dios: punitivo o compasivo? ¿Qué orden cívico habría si se perdonaba todo?'"

"Dice Marcos (9,49): 'Todos serán salados por el fuego', y lo interpreto: Todos seremos purificados y preservados de la muerte (salados) por el gran amor de Dios (el fuego)"

Hoy, a aquellos tres discípulos que van a ser testigos de la noche de Jesús, se les concede que, por un instante, se asomen a la luz que siempre lo habita, a la gloria que lo transfigura, al misterio de lo que Jesús es, al misterio de lo que son cuantos con Jesús comparten noche, abandono y soledad

En la noche de los pobres, hacemos memoria de la luz que es Dios, para que en nuestro éxodo se mantenga siempre viva la esperanza. Feliz encuentro con la luz de Dios en Cristo transfigurado

"Encontrarnos con Jesucristo como la palabra que ilumina nuestro corazón es encontrarnos con nuestra verdad para hacer un camino de vida, dando los buenos frutos que cada uno puede dar"

"La palabra que se comunica es el mejor instrumento de radiografía que nos descubre la verdad de lo que hay en el interior de quien la pronuncia"

"La prueba del hombre es su palabra, por eso debemos escuchar siempre y meditar"

"La Real Academia lo define como un cambio total en el comportamiento, las ideas, etc. Eso fue precisamente lo que hizo Nicolás Copérnico (1473-1543) con sus descubrimientos científicos"

"Su revolucionaria aportación fue la teoría heliocéntrica del Sistema Solar. El libro fue publicado poco antes de su muerte, en 1543. Inmediatamente la Iglesia lo introdujo en la lista de los libros prohibidos. Galileo Galilei (1564-1642) defendió a Copérnico y fue juzgado por ello"

"El giro copernicano es darle la vuelta al ser y al estar del ser humano para hacerlo más digno. En ese sentido, Jesús fue un revolucionario por pretender darle un giro copernicano a la sociedad judía y a la universal"

"Pero en el siglo IV, el emperador Constantino implantó otro giro copernicano al establecer una Iglesia católica, diseñada por él y muy contraria a la Iglesia primitiva. Todavía hoy se mantiene"

"Así empieza el cántico de Simeón: 'Ahora, Señor'"

"Ese 'ahora' que impregna todas las palabras del cántico, es un adverbio de fe, que sólo en labios creyentes se puede abrir…"

"Y si preguntas –al justo Simeón, a la profetisa Ana-, ¿qué es lo que ha acontecido para que irrumpiera en su mundo la novedad de ese 'ahora'? Los dos te dirán: –Hemos visto"

"Entonces viene a la memoria la vieja definición de fe en el catecismo de mi infancia: 'Fe es creer lo que no vimos'. Y escucho de nuevo la voz de Simeón, la voz de Ana, que, a su modo, van diciendo: –No, no, no es verdad; fe es ver lo que creemos"

"Hoy celebramos la fiesta litúrgica de la Presentación del Señor y también celebramos la Jornada Mundial de la Vida Consagrada"

"Me complace expresar el reconocimiento de toda la Iglesia a los monjes y monjas, a los religiosos y religiosas de las diferentes órdenes, congregaciones e institutos apostólicos por su servicio a la Iglesia y a nuestra sociedad"

"El misterio de la presentación de Jesús en el templo de Jerusalén no estaría completo sin las figuras del anciano Simeón y de la profetisa Ana; reconocimiento y esperanza"

"En esta ocasión, la popular fiesta de la Candelaria coincide en domingo y puede ser una buena oportunidad para que las comunidades cristianas profundicen en el mensaje de este acontecimiento de la vida del Señor"

"Hay en la vida mutilaciones que nos hieren profundamente porque llegan del odio y la violencia, destrozan nuestro cuerpo, oscurecen la razón y paralizan la esperanza. A ellas dediqué mi último artículo"

"Hoy hablaré de aquellas otras amputaciones que proponía el mismo Jesús en su mensaje liberador (Mateo 18, 1-10). Mutilaciones que, aunque dolorosas, lejos de herirnos hacen más grande, más humana y por eso mismo más de Dios nuestras vidas. Mutilaciones que llegan de la firme voluntad de amar antes que rivalizar y violentar a los demás

"Permitidme celebrar y agradecer los testimonios de gentes que optan por vivir 'mutilada en su interior' antes que agredir o perder la esperanza. Os aseguro que hombres y mujeres de esta talla moral también existen"

"Para ser bautizado, Jesús entra en el Jordán, en el cauce lleno de aguas buenas y vivificantes, que desemboca en la hondonada desalentadora de ese lago salado, inhóspito e impermeable a la vida"

"En hebreo, la palabra 'Jordán' significa 'El que desciende', y es más que apropiada… Jesús se sumerge en 'el que desciende'"

"¿Y cómo podría ser distinta su primera manifestación al mundo, dado que todo en su vida habla de un continuo descenso?"

Lo normal es que a Dios se le considere un opresor… Será oportuno que, cuantos aún nos decimos cristianos, nos preguntemos qué hicimos para que nuestro Dios resulte despreciable

Bajemos hoy con Jesús de Nazaret a las aguas de su bautismo, y se nos concederá asomarnos al misterio de su Dios, de nuestro Dios, de Dios… El de Jesús es un Dios que unge, envuelve, posibilita, llama, mueve, envía… es un Dios al servicio de la justicia, de la libertad, de la paz…"

"Ese 'enviado' es Jesús. Y si libertador es el enviado, libertador manifiesta ser aquel que nos lo envía…"

"No es misión de la Iglesia ofrecer servicios religiosos… No es misión de la Iglesia esclavizar con dogmas, ritos y normas, aunque tenga dogmas, ritos normas… La Iglesia está en el mundo para iluminar, para liberar…"

"Este domingo celebramos el Bautismo del Señor. Juan Bautista es el protagonista, porque es él quien habla. Él predica la conversión a todo el pueblo y responde a las inquietudes de la gente con consejos valientes. Es quien anuncia al Mesías"

"Jesús, al recibir el bautismo, se solidariza con toda la humanidad, que es débil y vulnerable. El recuerdo de su bautismo nos invita cada año a recordar nuestro propio bautismo"

"En la ceremonia, los bautizados recibimos el agua que nos purifica del pecado, pero no olvidemos que también recibimos el don del Espíritu Santo a través de la unción del santo crisma"

"El Espíritu dispone en nuestro interior el hogar donde Jesucristo, el Hijo de Dios, desea alojarse. Mantengamos encendida la llama"