Más o menos jóvenes, por tradición familiar o recién llegadas, las mujeres han encontrado su espacio en cofradías y hermandades

Se llaman Lucía, Ana, Miriam, Inés, Mónica, Adriana, María, Carolina, Elisabeth o Lola y reivindican el papel de las mujeres en la Semana Santa, en bandas y tandas de carga que empiezan a ser mixtas e incluso exclusivamente femeninas

Todas aseguran que no es una cuestión de fuerza o capacidad: “En Semana Santa no ves a un hombre o a una mujer, ves a un cofrade”

Sin embargo, las estructuras de poder aún tardan en abrirse. En las juntas y comisiones sigue habiendo mayoría de hombres. "Pero vamos a seguir dando guerra"

Hacían su trabajo en condiciones ínfimas; protección laboral inexistente, largas esperas en colas interminables, kilos de carga y, además, ataques

El cierre de la frontera entre Marruecos y España en el año 2020, a causa de la pandemia COVID-19 y un momento político y geográfico complicado modificó todo, también su situación

A partir de ese momento, las cosas se recrudecieron para las mujeres afectadas por esta 'nueva normalidad' sin trabajo, sin posibilidad de tener ingresos y sin amparo

En respuesta a esta situación, Manos Unidas junto a su socio local, la Asociación Mediterráneo para el Desarrollo (AMED) ponen en marcha a finales de 2024 una iniciativa que busca empoderar económica y socialmente a estas mujeres a través de la formación y la puesta en marcha de una cooperativa

"Sorprende ver a Jesús rodeado de tantas mujeres: amigas entrañables como María Magdalena o las hermanas Marta y María de Betania… ¿Qué encontraban en él las mujeres?, ¿por qué las atraía tanto?"

"La respuesta que ofrecen los relatos evangélicos es clara. Jesús defiende su dignidad, las acoge como discípulas"

"¿Quién nos enseñará a mirar hoy a la mujer con los ojos de Jesús?, ¿quién introducirá en la Iglesia y en la sociedad la verdad, la justicia y la defensa de la mujer al estilo de Jesús?"

Con motivo del 8 de marzo, Día Internacional de las Mujeres, las ONG Entreculturas y Alboan llaman la atención sobre la lucha de las mujeres en la República Democrática del Congo (RDC)

Las ONG, junto a defensoras de Derechos Humanos y organizaciones locales, impulsan la campaña "Mujeres en marcha" para que las mujeres accedan a formación y atención sanitaria

El conflicto se recrudece con más de 5.000 personas asesinadas, tras la toma de la ciudad de Goma y de gran parte de la provincia de Kivu por el grupo armado M23

Más de 400.000 mujeres y niñas han sido víctimas de la violencia armada en el país

En la formación de los aspirantes y candidatos al diaconado, es fundamental tener en cuenta a las esposas, dado que la mayoría de los aspirantes están casados

La esposa desempeña un papel central en el ministerio de su esposo. No obstante, en estos grupos de tutoría ha surgido más de una vez la polémica, ya que algunas mujeres aspirantes consideran que el diaconado es "cosa de su marido"

Las mujeres dependen más de los recursos naturales, ya que se encargan de garantizar la provisión de los alimentos, agua y combustible, lo que las hace más vulnerables a los efectos de la crisis climática

En los últimos cinco años, Manos Unidas ha aprobado 346 proyectos en Asia, África y América Latina, por importe superior a 128 millones de euros, destinados a trabajar por los derechos y la igualdad de las mujeres

Se ha pedido a los miembros del Sínodo que envíen aportaciones y propuestas, además de tener en cuenta las experiencias ya en marcha que ven a mujeres al frente de comunidades, por ejemplo en la Amazonia, pero también en África y Asia

Fernández dijo que las mujeres quieren ser escuchadas y valoradas: piden tener autoridad y desarrollar sus carismas y capacidades, pero la mayoría de ellas no piden el diaconado, es decir, no piden ser «clericalizadas»

El diaconado femenino no es un tema maduro, pero tampoco cerrado

Se quiere una consulta más abierta, en la que participen personas que trabajan en las comunidades, en las bases, buscando conocer cómo se vive la ministerialidad en diversas regiones del Planeta y realidades eclesiales

El diaconado femenino, aunque el Papa considere que no es algo maduro, no es un tema cerrado, se sigue debatiendo en comisiones nombradas por el Papa y que llevan a cabo un trabajo que no depende del Dicasterio para la Doctrina de la Fe

Se llama a recibir propuestas concretas y realistas sobre cómo empoderar a las mujeres en la Iglesia y avanzar en su participación en roles de liderazgo, más allá del diaconado

la humanidad se encuentra a sí misma cuando pone el eje del progreso en sus periferias

los tres premios Nóbel recientes, (D.Acemoglu, S.Johnson y J.Robinson) aseguran en sus estudios que sólo las instituciones que son más inclusivas y se desprenden de sus elites autosuficientes, pueden crecer y alcanzar sus objetivos ... Traslado esto a la Iglesia católica, en la que esas elites autosuficientes que impiden la inclusión y el progreso, tienen un nombre: clericalismo.

estamos necesitados de una revolución de “inclusión” en la Iglesia, para que los pobres del mundo y los que ella ha producido y produce en su seno mediante el descarte clericalista, pueda revertirse evangélicamente.

El poliedro de la renovación eclesial es imposible si no se convoca nuevamente a los curas casados, no solo porque son numerosísimos sino por su perfil religioso y cultural, llave maestra para abrir la puerta a los Signos de los Tiempos.

El celibato obligatorio mantiene atascada a la Iglesia y la ha sumergido en el "modo supervivencia" con sus abusos. Una Iglesia con curas casados descartados no es la Iglesia de Jesús, es la "Iglesia Titanic" del clericalismo hundiéndose en el mar del mundo actual.

la científica Patricia Horcajada Cortés, Premio Ada Byron senior, trabaja en el diseño de nuevos materiales multifuncionales para su aplicación en energía, salud y medioambiente

La ingeniera González, Premio Ada Byron joven, es pionera en desarrollar implantes personalizados impresos en 3D para casos clínicos complejos

La XI edición de este premio de la Facultad de Ingeniería ha batido récord con 178 candidaturas presentadas

Para fomentar las vocaciones en el campo de la investigación y el desarrollo tecnológico, en octubre, se celebra Forotech, la semana de la Ingeniería y Tecnología

En Afganistán, con la llegada al poder de los talibanes en agosto de 2021, entró en peligro la la protección de los derechos humanos, muy especialmente los derechos de las mujeres y las niñas afganas

Las mujeres y las niñas afganas permanecen como víctimas esclavizadas en su propio país, y parece que la comunidad internacional, no puede intervenir de manera destacada para impedir la situación en la que sobreviven

La semana que acaba de pasar, particularmente el 30 de agosto, hicimos memoria de las víctimas de desaparición forzada; Colombia es el país de América Latina que más ha padecido este horror, lo que no nos puede dejar indiferentes en un país de mayorías cristianas.

Al perder a sus seres queridos, las mujeres sienten que pierden también a Dios, no lo ven, su presencia parece diluirse; la sensación es que las ha dejado y que no está más...muchas de las mujeres llegan a decir que también Dios está desaparecido.

El Dios desaparecido con los desaparecidos pone en cuestión todas las imágenes que hasta el momento se tenían de él, la del Dios que hace mandados y que cumple lo que le pedimos; la del Dios que está ahí, a la mano, para solucionar los problemas; la del Dios que tapa huecos y evita frustraciones a sus adeptos; la del Dios que castiga a los malos y da prosperidad y favores a sus devotos.

Así como el sol se oculta para amanecer, así Dios en la vida de las buscadoras, se esconde para revelarse con nueva claridad.

Si en la oscuridad que sigue a la desaparición de los suyos lo sienten desaparecido, poco a poco lo van encontrando muy íntimo, encarnado en ellas, en sus manos y sus pies, en sus ojos y en su boca, en su mente y en su corazón... la experiencia de Dios en la propia carne.

Del 30 de agosto al 1 de septiembre, el movimiento Mujeres de Fe por la Paz organiza, junto con otros, tres jornadas de convivencia en Montagnaga «para reflexionar profundamente sobre el sentido y el significado de la paz»

A escasos días del Congreso de teología sinodal, convocado por el Consejo Episcopal Latinoamericano y Caribeño (Celam), en Bogotá del 9 al 11 de agosto, ADN Celam conversó con la teóloga italiana Serena Nocet

Nos habló sobre uno de los temas que se abordarán en este importante acontecimiento eclesial, la participación de la mujer en la Iglesia y la posibilidad de la ordenación diaconal para mujeres

Del 29 al 31 de julio de 2024 se llevó a cabo en la sede del Celam – en Bogotá – el Encuentro Latinoamericano y Caribeño de responsables de comunicación de Conferencias Episcopales y Organismos Eclesiales

Muchas voces, experiencias, saberes, datos, exposiciones, talleres se vivieron a pleno durante estas tres intensas jornadas

Difícil elegir con quién profundizar sobre un tema o debatir sobre diferentes posturas. Quizás fue que ante tamaño dilema ADN Celam conversó con cinco mujeres que contaron qué se llevan de vuelta a sus países después de estos intercambios profesionales y vivenciales

Después de un largo peregrinar, aguantar las inclemencias del clima, calor, frío y sobre todo lluvia; 25 mil mujeres llegaron a su destino, la Basílica de Guadalupe, donde participaron de la Celebración Eucarística que presidió el Señor Obispo S.E. Mons. Fidencio López Plaza, en el atrio

Esta Peregrinación Femenil de la Diócesis de Querétaro, número 62, llenó de colores y fiesta el cerro del Tepeyac, siendo una de las más grandes y que recorre más kilómetros para llegar a visitar a la Virgen de Guadalupe.

También arribó la Peregrinación Masculina, que cumplió su edición número 134 y contó con la participación de 28 mil peregrinos. Las autoridades informaron saldo blanco.

"Una mujer avergonzada y temerosa se acerca a Jesús secretamente, con la confianza de quedar curada de una enfermedad que la humilla desde hace tiempo"

"La curación se produce cuando aquella mujer logra liberarse de la ley para confiar en Jesús … En aquel profeta, enviado de Dios, hay una fuerza capaz de salvarla…"

"Sería anacrónico presentar a Jesús como un feminista de nuestros días … Su mensaje es más radical: la superioridad del varón y la sumisión de la mujer no vienen de Dios"

"La relación entre varones y mujeres sigue enferma, incluso dentro de la Iglesia"

"Nos da mucha alegría recibir al presidente de la Conferencia Episcopal Argentina, Oscar Ojea, que preside esta Acción de Gracias", expresó monseñor Eduardo García, obispo de San Justo

"El fuego calienta desde abajo, las cosas grandes vienen desde abajo, desde los pequeños gestos, como estas Hermanas Nuestras que día a día ofrecen su vida. ¡Gracias a todos por venir!"

Esta misa es un homenaje a las cocineras que alimentaron a cientos de miles de personas en pandemia y que hoy se encuentran al frente de todos los comedores comunitarios en la República Argentina

Además se expresó la necesidad de una opción por un plan nacional alimentario que asegure la llegada de comida a absolutamente todas las familias argentinas que lo necesiten

La Asociación de Presbíteras Católicas Romanas (APCR), una organización internacional que lucha por el derecho de las mujeres a ser sacerdotes, no reconocida por la Iglesia, ha hecho historia al ordenar a una mujer vasca como obispa, la primera en España

La ceremonia de ordenación fue presidida por Olga Lucía Álvarez Benjumea, una obispa colombiana y destacada representante del movimiento en Suramérica. Mercedes, quien prefiere mantenerse en el anonimato

"Siento una llamada al servicio de una manera de ejercer los sacramentos, de ayudar a la gente que lo está necesitando", dice Mercedes

"El Papa Francisco intenta dar pasos hacia adelante, aunque no los suficientes … Quiero ser íntegramente de la Iglesia y que la Iglesia acoja íntegramente a todas las personas, sean como sean"

Presentan los resultados de la Escucha y el Trabajo en Red sobre misión de las mujeres en la Iglesia sinodal; violencia y discriminación contra las mujeres en América Latina y el Caribe, y África; y mujeres migrantes en los mismos contextos

En un evento a cinco lenguas (español, inglés, francés, portugués e italiano), con claridad y cercanía se conocieron datos de cómo se perciben las mujeres en América Latina, el Caribe y África en relación a sus vidas cotidianas, dentro y fuera de la Iglesia, en relación a la sinodalidad y tantos aspectos más