La Agencia Estatal de Meteorología (AEMET) ha publicado este miércoles su previsión meteorológica para la Semana Santa de este año, incluye la información desde este jueves, día 10, hasta el próximo Viernes Santo, 18 de abril

Este jueves, comenzarán a notarse en España los efectos de la borrasca 'Olivier', especialmente en las islas Canarias. El viernes 11 y el sábado 12, la borrasca Olivier se acercará a la Península

El domingo y lunes Olivier estará plenamente establecida en los cielos de la península, serán frecuentes los chubascos y tormentas

A partir del jueves 17, se espera "una disminución generalizada de la inestabilidad" y una recuperación de las temperaturas. La información se irá actualizando de manera diaria

"Una de las vicisitudes del evangelio es su excepcional descripción de la naturaleza humana. Por esta razón millones de personas en el mundo acuden a sus páginas en busca del sentido de lo que hacen y sienten"

"A las puertas de la Semana Santa, en cada estación del Vía Crucis, en cualquier paso, vemos al ser humano no sólo en acto, lo que es, sino lo que es capaz de hacer, de construirse y de destruirse. Ahí tampoco se escapa la barca de la Iglesia"

"Estamos en tiempos de encarnar una fidelidad y autonomía evangélica y superar un servilismo con tics de heteronomía política para argumentar… Los nuevas fariseos nos darán por todas partes, unos y otros, pero los seguidores de Cristo nos debemos al evangelio que es la plataforma de la libertad para la dignificación y transformación del mundo"

"Tenemos que vislumbrar los caminos para impulsar una vida comunitaria como escuela básica de sinodalidad para alimentar las diferentes vocaciones en nuestras parroquias. Estos son los temas de nuestro tiempo para la Iglesia"

"La Semana Santa y la Pascua de la Resurrección son momentos idóneos para alzar el ancla y comenzar esta travesía"

En 1999, un artículo publicado en la revista Christus dedicado al tema del descanso, llamó mi atención por su chocante título: "Elogio de la intranquilidad. Un estancamiento paradójico"

La firmante, Geneviève Hébert, partía de uno de los pensamientos de Pascal: “La naturaleza no me ofrece nada que no sea materia de duda y de inquietud”

"Invitaba a reconocer que hay algo positivo, y por tanto salvable, en cierta intranquilidad: más precisamente en la inquietud. En su defensa, reconocía en primer lugar que la inquietud no es sólo un estado de ánimo sino que, vinculada como está a la raíz de nuestro existir, es un síntoma claro de nuestro ser finito, abocado a desplegarse ante posibilidades sin llegar a dominar el futuro ni a detener el tiempo"

"Cuando estamos incitados a quererlo todo y de inmediato, de la paciencia dice la Bula que abre el Jubileo que 'es hija de la esperanza y al mismo tiempo la sostiene'"

"Heidegger trata el problema de la temporalidad desde una experiencia existencial y no como una medida objetiva"

"Nos encontramos arrojados en un mundo que en forma obligada nos orienta en el sentido que nos proyectamos al futuro sin dejar de considerar el presente y el pasado"

"Heidegger, no se refiere a un Dios personal o antropomórfico en el rigor observado de carácter teológico de la revelación, sino a una exploración de la esencia misma del ser y su relación con la temporalidad"

"El Concilio de Jerusalén (Hechos 15) resolvió que los gentiles no tenían que seguir todas las leyes judías, lo que permitió la expansión del cristianismo fuera del ámbito judío"

"San Pablo defendía que la salvación venía por la fe y no por las obras de la Ley, lo que favoreció la inclusión de los gentiles"

"En el contexto actual, se puede comparar este debate con las tensiones en la Iglesia bajo el papado de Francisco. Al igual que Pablo, el Papa Francisco promueve una Iglesia más inclusiva y misericordiosa, buscando el diálogo y la cercanía con los marginados, fomentando la sinodalidad, la apertura pastoral y el ecumenismo"

"Este paralelismo destaca la continua lucha dentro de la Iglesia entre la fidelidad a la doctrina y la necesidad de adaptarse a los tiempos"

La pobreza se entiende comúnmente como una situación de dificultad económica. Sin embargo, una rama de investigación profundiza en el concepto de la «pobreza de tiempo».

Este indicador refleja el tiempo libre con que cuentan las personas después de tomar en consideración el trabajo remunerado y no remunerado más el tiempo de cuidado personal

Las investigadoras Margarita Vega-Rapun y Sara Moreno Colom analizaron su impacto durante una conversación en CaixaForum Macaya organizada por el Observatorio Social de la Fundación ”la Caixa” junto con la Time Use Initiative

"El momento actual es la única realidad que se encuentra en nuestras manos. Podemos usarla bien o mal, sacar fruto, o desaprovecharla estérilmente"

"El futuro -clama el hoy- depende de lo que hagáis conmigo"

"Las consecuencias de vivir el presente son muchas, porque reclama continuos vencimientos de la holganza. Trabajar hoy y ahora es tan contrario a la precipitación como a la dejadez. Exige fortaleza, reciedumbre, sentido común, etc."

"Existe, además, un presente radical, al que todos llegaremos … Pasar la vida en el ahora, viviendo en el hoy, es el modo mejor de no dejarse engañar por tiempos que nos son extraños"

¡Gracias, Señor, por el nuevo año que me regalas!

"El agobio que se experimenta al final de año suele dejar abierta una puerta de esperanza con expectativas para el año nuevo; y este parece ser un anual ciclo repetitivo"

"Cada cual buscará un motivo que le cree expectativas y enfoquen su atención en el nuevo año"

"El acceso al ‘kairós’, como plenitud del tiempo, como el tiempo más allá del tiempo, es una aspiración escondida de todo ser humano … esta puerta no se abre con elucubraciones, se abre, como todas las puertas, dando un paso"

"Cuando las campanas repiquen anunciando el nuevo kronos 2024, simplemente abra los ojos … Lo que sigue emergerá por sí mismo. El limpiaparabrisas retira las gotas de lluvia que empañan el parabrisas de nuestra mirada, no crea un nuevo paisaje, el paisaje es siempre nuevo, y lo descubro cuando permito que mis ojos se renueven"

¿Pero qué verbo? Fluir, tal vez? No tanto recordar, creo. ¿Creer? Quizás sea más acertado luchar, acá en nuestra selva diríamos remar. Y qué tal caminar, bonito, evocador.

La vida es como una energía breve, “una vela nocturna” (Sal 89, 4), con esa debilidad, pero con un fulgor intenso, capaz de iluminar y dar calor. Quizá la palabra vaya por el campo semántico de compartir, participar, comunicarse, ayudar.

Las vacaciones de Semana Santa están a la vuelta de la esquina y la ciudadanía está pendiente de las previsiones del tiempo para estos primeros días de abril

En su previsión del tiempo para Semana Santa, la Agencia Estatal de Meteorología (Aemet) ha señalado que se espera más calor de lo habitual en toda España y menos lluvias de lo normal

Por el momento, de cara a este fin de semana, el pronóstico diario de la Aemet, recogido por Servimedia, indica que "bajarán las temperaturas diurnas en la mitad este peninsular y Baleares, y las nocturnas en la mitad norte, fundamentalmente"

Llega la gran pregunta, ¿lloverá en Semana Santa?

"Nació aquel que es Camino, el amigo de tantos que caminaron tras sus huellas buscando al menos tocar su manto, el maestro que nos enseñó a muchos a caminar"

"Cuán difícil es para nuestra razón humana comprender o si quiera creer, que un Dios 'todo poderoso, creador de lo visible e invisible...' quisiera hacerse hombre, ser mortal"

"Si hay camino, se trata de un camino que se mueve y nos mueve, de un camino que se hace al andar y que siempre ha existido"

"¿Será que yo voy en camino? ¿será que la Iglesia va en camino hacia el portal? ¿después de más de dos milenios vale la pena llegar a conocer un recién nacido?"

"Ahí van Melchor, Gaspar y Baltazar; los pastores con sus ovejas; los animales del desierto y algunas aves; las mujeres con sus niños; los pobres hambrientos; los migrantes perseguidos; las prostitutas y leprosos; Todos van hacia él, ¿iremos nosotros también?"

"La importancia de un calendario en la cárcel. Leer los signos de los tiempos. La importancia de las pequeñas cosas, de lo insignificante. Ellos se saben insignificantes"

"Al preso se le condena sustrayéndole su tiempo. Ocho años. Veinte años y un día. Perpetua revisable. Contar su propio tiempo es imprescindible. Saber en qué tiempo vive. ¡Duele!"

"El tiempo es de Dios. Tampoco escapa a este señorío de Dios el tiempo de la reclusión. Los poderes públicos que privan de la libertad personal a un ser humano, deben saber que ellos no son señores del tiempo del preso"

"La puerta del chabolo es una puerta santa, dijo el Papa Francisco. Eso es entender de qué se habla"

Desde que Roma lo hiciera su calendario ofcial, el modelo compuesto por doce mes es se extendió por toda Europa, denominado "juliano" por Julio César y fue utilizado hasta el siglo XV, cuando hizo su entrada el calendario Gregoriano

Las cuatro fases lunares dieron origen a semanas de siete días con uno dedicado al descanso y los esclavistas se preocupaban por la principal actividad económica de aquellos días

Pero la suma de días del calendario juliano no coincidía con el ciclo astronómico. La solución a este inconveniente fue adaptarlo al modelo egipcio que consistía en años de doce meses que sumaban 365 días, y años bisiestos con 366

Sin embargo, a pesar de los ajustes, el calendario juliano continuaba impreciso, tanto así que hacia el siglo XVI tenía diez días adicionales con respecto al ciclo astronómico. El papa Gregorio XIII reparó el error en 1.582

Aquí mostramos un calendario en el que a partir del primer mes de Enero, en que cada página agrupa tres meses de cada Estación Primavera, Verano, Otoño e Invierno, acompaña a cada página otras, también por estaciones, que son una versión diferente explicando el porqué de cada nombre

La forma de medir el tiempo ha sido una preocupación humana desde los albores de la humanidad. Cada cultura lo ha representado de una manera y ha ido evolucionando a lo largo de la historia

Treinta años después del asesinato de seis sacerdotes jesuitas y dos colaboradoras, Elba y Celina Ramos, se ha comenzado a hacer justicia en este caso

El pasado 11 de septiembre, la Audiencia Nacional española condenó al excoronel Inocente Orlando Montano a 133 años y cuatro meses de prisión como responsable de planear y ordenar la ejecución de 5 de los religiosos

Tal vez el fin y el inicio del año sean los momentos cuando más aflora la disposición para hacer un examen de conciencia. Saudade de estar exiliado de lo que realmente soy

Es hora de pagar nuestro rescate. De librarnos de la condición de rehenes insatisfechos de nuestros propios vicios e incoherencias

Hago una sencilla propuesta: meditar. Ese es un camino viable para todos. Basta contar con disposición y tiempo. Voluntad y método

El mundo es lo que hacemos de él. E incidimos en él por la participación o la omisión. La neutralidad no existe