"Desde mi punto de vista de creyente en Dios, malo es negar o rechazar su existencia. Pero es peor desentenderse de Dios, y de todo lo de Dios, hasta tal extremo, que haya tanta gente a la que la importa un bledo lo que se piense, se diga o se haga porque Dios lo quiere o no lo quiere, porque Dios lo diga o deje de decirlo"

"La Iglesia vive, con toda naturalidad, cantidad de cosas, que son muy fundamentales. Y son cosas que contradicen lo que Jesús, la Palabra de Dios y el Hijo de Dios, dijo e hizo"

¿Qué está aportando la religión en el desastre espantoso que está sufriendo un país como es Estados Unidos? ¿Para qué ha servido la religión en esa potencia mundial? ¿Para que el presidente se haga una foto enseñando una Biblia que levanta con una mano? ¿Y qué decir de España?

La crisis del clero va a ser más determinante, para el futuro de la Iglesia, que las decisiones de gobierno que tomó el Concilio

La pandemia, no sólo ha marginado a la religión y a la Iglesia, sino que además está dejando patente que una situación tan grave como ésta, ni necesita la religión, ni necesita a la Iglesia, tal como religión e Iglesia vienen funcionando desde hace siglos

"Cada día que pasa, la vemos y la palpamos más y más en 'lo profano'"

"La religiosidad está en el proyecto de vida y en la forma de vivir que cada cual asume, hace suya y pone en práctica"

"El proyecto del Evangelio de Jesús desconcertó incluso a Juan Bautista"

"Si Dios está en lo secreto, escucha lo secreto y se fija sólo en lo secreto, porque “se hizo como uno de tantos” (Flp 2, 7), “Palabra” que “se hizo carne” (Jn 1, 14), el “Dios kenótico”, vaciado de sí mismo (Flp 2, 5-7), esclavo de todos (Mt 20, 28), si es que todo esto es así, ¿no apunta a un “cristianismo laico” en una “sociedad laica”?"

"Si todo esto es lo que creemos, ¿a qué viene el rector de la universidad católica de Murcia echando mano del demonio que nos amenaza?"

"La predicación del Evangelio no debe ser un negocio, ni el mensaje del Reino de Dios debe ser anunciado por quien va provisto de víveres, camina con buen calzado o lleva una vestimenta propia de persona acomodada y un bastón contra imprevistos"

"A medida que la economía se fue desplazando, del clero a la tecnología, la Iglesia se ha mantenido a base de afianzar sus dogmas y sus rituales religiosos. Pero eso se ha hecho a costa de marginar el Evangelio como forma de vida"

"Un clero, que vive suficientemente bien, se ha quedado como un cuerpo de funcionarios, que mantienen la religión, pero que, en una notable mayoría, no producen la impresión de ser testigos de aquel proyecto de vida que nos dejó Jesús de Nazaret en su Evangelio"

"Algunos obispos alemanes han pedido formalmente, a las más altas autoridades de la Iglesia, que se suprima el uso litúrgico de la 'mitra'"

"Se trata de un asunto más importante de lo que puede parecer a primera vista"

"La mitra es un ornamento señorial, que los obispos comenzaron a utilizar - de forma más generalizada (según parece) – a partir del año 1048, en el comienzo del pontificado del papa León IX"

"Es indudable que los más altos dirigentes de la Iglesia, al ponerse esa vestimenta, dieron un paso más en su creciente alejamiento del mandato que el Señor Jesús les impuso a los primeros apóstoles, cuando los mandó como pobres, sin dinero ni vestimenta alguna que los distinguiera de los pobres (Mt 10, 7-8 par)"

"Mantuvimos aquella conversación pocos días antes de saberse la renuncia al papado de Benedicto XVI. La claridad y el cariño con que Adolfo me habló de la fidelidad a la Iglesia no la he palpado en nadie más en este mundo"

"Cuando nos estábamos despidiendo, Adolfo Nicolás me dijo algo que me ha marcado con fuerza: 'Reza, reza mucho por la Iglesia. Que peor de lo que está, ahora mismo, no creo que pueda caer'. En entrevistas posteriores le vi más animado."

Insisto, una vez más, en la necesidad apremiante, que tenemos, de recuperar la centralidad del Evangelio en la organización de la Iglesia y en la vida de los cristianos

Si planteamos la religión como la planteo y la vivió Jesús (según el Evangelio), no cabe duda que cuando hablemos de la pandemia del virus, si es que tratamos el tema en serio y hasta el fondo, antes o después, tendremos que hablar también de religión

"Si el papa Francisco le ha dado un giro nuevo y más evangélico al papado en la Iglesia, ¿por qué el episcopado en pleno y el clero en su totalidad no sigue el mismo camino que nos traza el sucesor de Pedro?"

"¿Cómo es posible que, a estas alturas, la Conferencia Episcopal Española no haya presentado un Documento oficial, serio, bien justificado , sobre el problema que tenemos los creyentes en Jesucristo por causa de esta pandemia tan grave?"

"Jesús no fue un curandero. Ni pretendió, mediante sus milagros, demostrar que él era Dios"

"En la Iglesia hay muchos creyentes en Jesús que viven heroicamente el Evangelio. Pero también es cierto que en la Iglesia hay gente importante que ha optado por la Religión"

"Pero, ¿qué pasa en la Iglesia? Por supuesto, que el Santísimo Sacramento merece todo nuestro respeto. Pero, ¿cómo y en qué manifestamos ese respeto? ¿En los ritos y ceremonias con las que celebramos la eucaristía? ¿O en vivir el contenido ético (de vida y conducta) que es la razón de ser y el motivo por el que Jesús instituyó la eucaristía?"

"Lo que no entiendo, ni puedo entender, es el silencio de no pocos obispos, en España y en el mundo, ante tanto sufrimiento, tanta injusticia"

"El que va a misa, reza sus rezos, cumple las normas sagradas al pie de la letra, etc., etc., lo más seguro es que ése asegura que tiene su conciencia tranquila y sus manos limpias. Y no le faltan motivos para sentirse en paz"

"Si la gente llevaba sus enfermos precisamente el día que la religión lo prohibía, sin duda alguna la gente hacía eso porque sabía que Jesús curaba justamente el día que la religión lo prohibía"

"Lo que, de verdad, me interesa y me preocupa es que, demasiados responsables y dirigentes de la Iglesia actual puedan dar la impresión de que es más importante observar y someterse a la Religión (con sus normas y rituales) que ser fieles al proyecto de vida que nos propone el Evangelio"

"La Iglesia ofrecía todo lo necesario para constituir una especie de seguridad social: cuidaba de huérfanos y viudas, atendía a los ancianos, a los incapacitados y a los que carecían de medios de vida; tenía un fondo para los funerales de los pobres y un servicio para para las épocas de epidemia"

"A partir del “Dios humanizado” (que es Jesús), nos enteramos de lo que ese Dios nos quiere decir sobre el ser humano, sobre la vida humana, sobre la sociedad humana"

"Lo más probable es que los obispos españoles estén divididos. No sólo 'religiosamente', sino también 'políticamente'"

"El resultado es la impresión - bastante extendida - de 'ausencia' ante un asunto quizá el más grave que ha ocurrido en el mundo (y por tanto, en España), después de la segunda guerra mundial"

"Justamente, los dos grandes problemas que tenemos que afrontar: curar enfermos y denunciar la ambición de los ricos"

"Entre las muchas desviaciones y alejamientos, que se han producido en la Iglesia respecto al Evangelio, se destaca notablemente la reducción de los tres mandatos (de la última cena) de Jesús a uno solo"

"Ir por la vida lavando los pies a los demás (o sea, sirviendo a los demás), eso, ¿quién lo tiene que hacer"

"Mientras que, por el contrario, el mandato de la eucaristía se basa y se explica, no a partir de un 'deber', sino por el privilegio de un 'poder'"

"¿Podemos estar seguros de que el Señor Jesús dispuso todo esto así? ¿No habría que pensar, más bien, que los teólogos y el clero se han pasado un poco (o quizás un “mucho”) en una desmesurada ambición de poder y mando?"

"El dilema está en saber si lo primero es la vida o lo primero es la prosperidad de los que viven mejor a costa de los que aguantan como pueden. Porque así es como van tirando de la vida muchos millones de criaturas"

"El criterio determinante – me parece a mí – es que nunca se pueden equiparar el fin y los medios. La vida (y el mantenimiento de la vida) es el fin. La economía (y las formas de organizar y gestionar la economía) es el medio, para dar vida, proteger la vida, mejorar la vida"

"Una Semana Santa sin santos, sin cofradías, sin procesiones, sin “oficios” y ceremonias en las iglesias, sin viajes ni vacaciones, sin turistas ni turismos, sin libertad para salir a la calle, sin salud y sobrados de miedos, amenazados por una economía que se tambalea"

"No podemos aprovechar el recuerdo de la muerte de Jesús, para pasar una semana de juerga, descanso y diversión"

"El mundo capitalista es un mundo desigual: los que acumulan y los empobrecidos"

"Y si no, ¿qué está pasando en Europa, si la relacionamos con África? ¿Y qué viene ocurriendo en América, si establecemos la línea divisoria en la frontera que separa a Estados Unidos de México?"

"Estamos viendo en estos días que las manifestaciones públicas de la religión (procesiones, solemnes ceremonias religiosas, funciones sagradas en los templos, etc) son un estorbo y hasta un peligro"

"El evangelio es curación de enfermos, atención a lo que necesitan los más desgraciados de este mundo, los que están en peligro de muerte y hasta los difuntos"

"¡Qué enorme equivocación se cometió en la Iglesia cuando, con el paso de los años, terminó por fundirse y confundirse el EVANGELIO con la RELIGIÓN!"

"En la medida en que nos hagamos “uno”, en esa misma medida, saldremos – y saldremos pronto – de ésta y de tantas otras crisis que nos han debilitado, nos han humillado y se erigen como la mayor amenaza y el mayor peligro que nos acecha en este momento"