Mensaje al 160 aniversario de la fundación de la Unión Internacional de Telecomunicaciones (UIT)

"La humanidad se encuentra en una encrucijada, enfrentando el inmenso potencial generado por la revolución digital impulsada por la Inteligencia Artificial. El impacto de esta revolución es de gran alcance, transformando ámbitos como la educación, el trabajo, el arte, la salud, la gobernanza, el sector militar y la comunicación"

"Aunque la responsabilidad del uso ético de los sistemas de IA comienza con quienes los desarrollan, gestionan y supervisan, quienes los utilizan también comparten esta responsabilidad" y requiere una gestión ética adecuada y marcos regulatorios centrados en la persona humana, "que vayan más allá de meros criterios de utilidad o eficiencia"

Las cartas llegan de todo el mundo y, actualmente, es imposible determinar qué país escribe más al Papa. Hoy llegaron tarjetas y postales de Estados Unidos, Kosovo e India

Es difícil comprender el contenido de las cartas. A menudo, un dibujo en el sobre sugiere la mano de un niño o la letra temblorosa de una persona mayor que confía al Papa un pensamiento o una petición. Lo cierto es que cada postal o mensaje guarda una parte valiosa del remitente, y el Papa sin duda lo sabe

Crisis por necesidad

"La guerra no prevalecerá. Y los niños tienen derecho a una paz auténtica, justa y duradera"

El pontífice responde al grito de Zaira, una joven madre de Benevento con tres hijos, preocupada por las guerras y la ausencia de paz. "¿Qué será si todo se ve arrasado por la guerra?", escribe Zaira. "Tu grito llega al corazón de Dios", responde Prevost

"Insistamos en el diálogo a todos los niveles, para promover una verdadera cultura del encuentro y no del enfrentamiento, y también de la limitación del poder, como siempre pedía nuestro amado predecesor, el papa Francisco"

Nos causa una sorpresa mayor si el sujeto es un sacerdote. No porque los sacerdotes sean mejores que los demás sino porque esperamos de ellos un amor y defensa de la vida a la altura de los valores del evangelio y que la Iglesia defiende con insistencia

Hoy no se concibe que no haya un buen psicólogo acompañando la formación de los seminaristas y en algunos seminarios esto parece una intromisión en la formación sacerdotal inadmisible. Y de esos barros pueden venir estos lodos

Sienten el agobio de tener que atender tantos frentes pastorales acumulados por la escasez de sacerdotes. Cuantos menos sacerdotes más tareas pastorales para repartir y menos tiempo de descanso. Llegan momentos de tensión, de depresión y crisis

Time dice que, a sus 69 años, León XIV representa una nueva etapa en la historia de la Iglesia: la de un Pontífice con alma de pastor, mente de académico y corazón de misionero

La imagen de portada muestra una entrañable fotografía en blanco y negro de 1959: un pequeño Robert Prevost —hoy León XIV— con cuatro años, rodeado de sus dos hermanos y de su madre Mildred, elegante y sonriente. A través de ese retrato íntimo, la periodista Belinda Luscombe reconstruye con detalle el camino que llevó a aquel niño nacido en un suburbio obrero de Chicago a convertirse en el sucesor de San Pedro

Libertad para los pueblos

Prevost ha reivindicado los diez años de Laudato Si, con la Jornada de Oración por el Cuidado del Medio ambiente y también avalando la creación de una Misa por la Creación. Algunos ultras ha puesto el grito en el cielo, acusando a este Papa y al anterior, de atacar las misas en latín y avalar otro tipo de misas

Que Torreciudad se convierta en lo que debe ser, un santuario internacional regentado por la Santa Sede, sin el control de la Obra. Es necesario un acuerdo que sea beneficioso para todos, fundamentalmente para los fieles

Hemos vivido espectáculos, algunos más lamentables que otros, como el de cura de Trévelez, que, no sé si lo sabrán, es uno de los que ha participado en alguna ocasión en las tertulias de la Sacristía de la Vendée. Así no se hace iglesia

Hay niños muriendo de hambre en Gaza

La Iglesia española quiere apostar por el diálogo con expertos "con una mirada humanista" y buscan dar respuesta a preguntas como "la crisis de salud mental, el papel de la familia en un mundo hiperconectado pero solitario, o la educación para un futuro incierto"

La Conferencia Episcopal Española quiere apostar por nuevos formatos "para dialogar y comprender los desafíos del mundo actual desde una visión integradora, ofreciendo una mirada esperanzadora y profunda sobre los principales retos" de este tiempo

La BBC acogerá la Asamblea General de la UER en el 75º aniversario de la fundación de la principal asociación mundial de radiodifusores de servicio público. Un evento que, del 2 al 4 de julio, reunirá en Londres a periodistas de todas las radios y televisiones europeas

Satué en Málaga. Prosiguen los vientos de cambio, mal que les pese a muchos, que continúan diciendo absolutas barbaridades -cuando no incongruencias- respecto a este tipo de nombramientos. Cuenca, Cádiz, Murcia serán las siguientes en sonar y también, cómo no, la llegada del nuevo Nuncio, que marcará un estilo de ser Iglesia que necesitamos en España

Trump ha visto cómo León XIV ha lanzado el que sin duda es el discurso más duro de su pontificado, atacando las malditas guerras, las guerras falsas por motivos ideológicos, que están matando a niños en hospitales, que están destrozando vidas y que están generando un mundo marcado por el odio y por el deseo de la venganza

Hoy es el día del Papa, y cada vez vemos cómo León se parece más a Francisco. Cada vez tiene más toques de Bergoglio, mal que les pese a algunos que intentaron destrozar a Prevost en el precónclave y ahora intentan arrimar el ascua a su sardina. No lo conseguirán, porque el Evangelio no es eso. La Iglesia, tampoco es eso

El presidente Argüello decidió romper los últimos consensos no escritos con el Gobierno llamando a elecciones anticipadas, un movimiento no consensuado que fue avalado, desde la Casa de la Iglesia, por el portavoz García Magán, y respondido, de forma abrupta, por el ministro Bolaños

No son tiempos para la confrontación. Lamentablemente, el mundo y también la Iglesia, también en España, nos están quitando la razón. Pero es tiempo de construir, de plantear muros. No es tiempo de generar más odio y más discusión, sino de trabajar juntos por un mundo mejor, porque éste se nos está rompiendo

León XIV, para disgusto de los periodistas 'católicos', hizo una cerrada defensa del trabajo de comunicadores como Paola Ugaz, Pedro Salinas y todos los que han defendido a las víctimas en casos como el del Sodalicio. Aquí seguiremos

Jesús no actúa desde el poder, sino desde la compasión encarnada, un Corazón que ve más allá. Rechaza la exclusión del "que cada uno se las arregle como pueda" (despedir a la multitud hambrienta) con una orden solidaria: “Dadles vosotros de comer”. Este gesto es una reestructuración de la lógica económica: cuando se comparte, alcanza para todos. Es la señal sacramental del Reino que comienza aquí y ahora, en la mesa compartida.

Jesús proclama bienaventurados a los que tienen hambre y maldice a los saciados (Lucas 6). Su mensaje, incómodo y disruptivo, es un juicio continuo contra toda estructura que perpetúe la desigualdad que hambrea. La fe que no se conmueve ante el sufrimiento, que no se moviliza ante la injusticia, es una parodia del Evangelio, una traición al Dios que se hizo carne en los crucificados de la historia.

Cuando el Evangelio se lee desde el poder, se convierte en ideología clerical. Cuando se proclama desde el sufrimiento, se vuelve profecía liberadora... El clericalismo, como estructura de poder, abandona la lógica del servicio y se obsesiona por defender su statu quo sacralizado.

“Tuve hambre y no me diste de comer” (Mateo 25). El juicio final no será sobre dogmas ni ritos ni piedades, sino sobre pan compartido. Jesús nos sitúa ante la opción fundamental: ser discípulos multiplicadores o Epulones acumuladores. No basta hablar de los pobres; es urgente hacerse pan.

Desde estos presupuestos, Redes Cristianas invita a toda persona interesada a responder, mirando al futuro, al siguiente reto: Atrévete a soñar la forma de seguir colectiva —comunitariamente— a Jesús en la sociedad que está llegando”

Este jurado lo componen el Comité organizador de Redes Cristianas, acompañado y asesorado por los siguientes expertos: Rafael Díaz-Salazar (profesor de Ciencias Políticas y Sociología en la Universidad Complutense), Montserrat Escribano Cárcel (profesora de Teología en la Universidad Católica de Valencia y presidenta de la Asociación de Teólogas Españolas), María Ángeles López Romero (periodista y escritora) y Carlos Sánchez Mato (profesor de Economía Aplicada en la Universidad Complutense).

Francisco vincula la devoción al Sagrado Corazón con una dinámica transformadora en el mundo, generadora de justicia y fraternidad. “El corazón de Cristo es ‘éxtasis, salida, donación y encuentro… Nuestro corazón unido con el de Cristo es capaz de realizar este milagro social” (n. 28)

El Corazón de Jesús no es un "ícono estático de devoción intimista", sino "un fuego sagrado que se expande con cada víctima que clama justicia". Este fuego es, en sí mismo, un torrente profético. Cada herida infligida por quien tiene poder en la sociedad o en la Iglesia, cada abuso encubierto, cada exclusión legitimada por doctrinas deshumanizantes "son lanzas que vuelven a traspasar ese Corazón"

El Corazón de Jesús no es un amuleto para egos heridos, un mindfullnes para burgueses aburridos o culposos, sino la expresión viva de un Dios que camina con su Pueblo y se compromete hasta la cruz ("hasta el extremo", Jn 13:1)..."un llamado a salir, servir y caminar juntos", un "terremoto" que busca desde una Sinodalidad real, el "caos creador de Pentecostés" (Hch 2).

Frente a la sociedad del like y el selfie, la sinodalidad propone una revolución del amor concreto: donde el "nosotros" prevalece sobre el "yo", y la fidelidad sobre el consumo espiritual. "No se ama con ideas, sino con el corazón... y con los pies" (Papa Francisco).

Dentro de poco cumpliremos un año de la aprobación del plan PRIVA, estamos viendo algunos resultados que parecen alentadores, hay que seguir por ese camino y no olvidar a todas las víctimas, no sólo a unas cuantas, no sólo a las que se han plegado a un sistema que todavía nadie nos ha explicado

Las ONG católicas han solicitado a los líderes mundiales la condonación de la deuda externa, de la deuda injusta, de la deuda climática

Nueva escalada bélica, esta vez entre Israel e Irán. No nos podemos olvidar, aunque muchos se han olvidado ya, de la tragedia en Gaza y tampoco de la martirizada ucraniana. El Papa recibió esta semana a jóvenes de Jarkiv

"La inteligencia artificial —en sus múltiples formas: algoritmos, modelos lingüísticos, máquinas de aprendizaje— no posee alma, conciencia ni voluntad. Es creación del hombre, y por tanto, ha de permanecer siempre al servicio del hombre"

"Toda aplicación de la inteligencia artificial debe ser juzgada por este principio: ¿favorece la vida, la libertad, la justicia y la fraternidad? ¿O, por el contrario, amenaza con una nueva forma de esclavitud, anonimato o manipulación?"

La sinodalidad es más que una reforma decorativa, es una transformación teológica radical para la Iglesia del siglo XXI. Exige descolonizar su ser, desmantelando el clericalismo como forma de poder sacralizado que niega la corresponsabilidad del Pueblo de Dios. Solo una Iglesia que se reconozca como comunidad diversa y en camino, no como élite sagrada, podrá ser signo y misión, creíble e imitable en un mundo herido y fragmentado.

El actual contexto cultural —marcado por el individualismo neoliberal y la tecnocracia—ha vaciado de contenido el concepto de “pueblo”, reduciéndolo a suma de individuos o bandera ideológica. Esto afecta también a la Iglesia, que reproduce estructuras clericales verticales y excluyentes. Pero la sinodalidad recupera la antropología relacional del cristianismo, imagen de la Trinidad, que solo se realiza en comunión y participación activa.

El clericalismo es el colonialismo interno que infantiliza al laicado, convierte los sacramentos en herramientas de control y anula la dimensión profética de la fe. Se sustenta en un poder religioso que niega la participación de mujeres, sacerdotes casados, pobres y comunidades oprimidas, perpetuando estructuras de dominación disfrazadas de espiritualidad. La sinodalidad, en cambio, implica reformas estructurales y culturales

El Kairós sinodal es el “llamado del Espíritu”, Iglesia que abraza la pobreza evangélica de una comunidad en salida, profética y servidora, o perecerá de irrelevancia como institución al servicio de los privilegios clericales. La sinodalidad no es una estrategia pastoral más, sino el rostro eclesial del Evangelio hoy. Solo una Iglesia que camine con el pueblo, escuche desde las periferias y abrace la corresponsabilidad podrá ser sacramento vivo de unidad para la humanidad.

Tras un paréntesis de cerca de tres años, aparece el número 59 de una publicación puesta nuevamente en circulación por parte del Secretariado interdiocesano de Promoción del Arte Sagrado (SICPAS) y renacida con corazón tarraconense y extremidades repartidas en todo las diócesis catalana

Editada desde el Arzobispado de Tarragona e impresa en Reus, su presentación servía para volver a poner de relieve la difusión física y digital de un patrimonio material e inmaterial "que se tiene que continuar custodiando y preservando por el bien de la Iglesia y por el bien de la sociedad"