El diaconado femenino dentro del orden sagrado sigue estando en estudio y eso es positivo en sí mismo. Es cierto que la Iglesia debe tomar tiempo suficiente para que la decisión sea adoptada por toda la Iglesia y eso es fundamental para el quehacer teológico. Por ello, los teólogos podemos seguir investigando y proponiendo. De ahí que yo me permita hacerlo en esta breve reflexión.

En ningún caso se bendice el vínculo no matrimonial ni la relación, sino que el ministro se une a la invocación de la pareja y bendice a las personas, no su unión, para que sean guiadas por al amor de Dios y encuentren en su vida las designios divinos para ellos

El único avance doctrinal respecto al documento previo del Dicasterio es que antes se bendecía a personas individuales y ahora a la pareja. Ese es el único avance que ha merecido críticas aceradas por parte de algunos

Queda claro que quienes critican a este papado no lo hacen con argumentos teológicos válidos sino que utilizan contra él descalificaciones que podrían ser tenidas como ad hominem

Evangelio del 15o domingo de Tiempo Ordinario. C. 10-7-2022.

La reconfiguración de la globalización en una nueva Guerra Fría

"Sin embargo, se entiende que sea imposible extirpar la estructura que la Iglesia se ha dado a sí misma desde la Edad Media y que constituye el núcleo clerical de su ser, junto con la existencia del papado como monarquía electiva autocrática"

"La existencia de la Curia es inseparable de la forma de gobierno que la Iglesia se ha dado a sí misma y solo podrá ser 'extirpada' cuando cambie la forma de gobierno"

"El nacimiento de la Curia tal y como la conocemos está estrechamente vinculado al auge del clericalismo, de tal modo que una y otro son dos caras de la misma moneda"

"Se hace necesario que el cambio se visibilice desde el principio, de manera radical, nombrando prefectos respondables de los Dicasterios que sean laicos y laicas. Debe producirse un schok en la conciencia clerical de la Iglesia mediante un desmontaje sistemático de su estructura tradicional"

"Se hace necesario volver a los orígenes y replantear la estructura ministerial en la Iglesia, de modo que no exista una diferencia ni esencial ni degrado, sino una simple distinción entre todos los bautizados y quienes sirven a les sirven"

Evangelio del 3º domingo de Adviento. Ciclo C. 12-12-2021.

Evangelio del 2º domingo de Adviento. Ciclo C. 5-12-2021

"La tradición profética clama contra la injusticia cometida por los poderosos contra los pobres y humildes"

"Juan, que se ha ganado fama de profeta por llevar una vida ascética y por realizar una crítica directa al poder, motivo por el que será ejecutado por Herodes Antipas, realiza un discurso duro contra las componendas de los jefes del pueblo que pretenden vivir de la injusticia"

"La Buena noticia es que Dios está de parte de los oprimidos, de los pobres y humildes. Esto debe ser suficiente para que el pueblo entero se transforme y comience a vivir según la justicia"

Evangelio del 31º domingo del tiempo ordinario. Ciclo B. 31-10-2021.

Evangelio del 30º domingo del tiempo ordinario. Ciclo B. 24-10-2021

Evangelio del 29º domingo del tiempo ordinario. Ciclo B. 17-10-2021.

Evangelio del 28º domingo del tiempo ordinario. Ciclo B. 10-10-2021.

Evangelio del 27º domingo del tiempo ordinario. Ciclo B. 03-10-2021.

Evangelio del 26º domingo del tiempo ordinario. Ciclo B. 26-09-2021.

Evangelio del 25º domingo del tiempo ordinario. Ciclo B. 19-09-2021.

Estados Unidos comenzó con lo que llamó la guerra contra el terrorismo, una guerra que ya anunciaban larga y costosa. Esa guerra comenzó con Afganistán, veinte años después, se retiran dejando un rastro de muerte y destrucción y sin haber conseguido siquiera los objetivos explicitados

Sin embargo, aquello fue solo el comienzo. Después vino Irak, Siria o Libia

Evangelio del 24º domingo del tiempo ordinario. Ciclo B. 12-09-2021.

Evangelio del 23º domingo del tiempo ordinario. Ciclo B. 5-09-2021.

"Que todos los fieles participen en un proceso de redefinición de la misma Iglesia. No solo serán los obispos y cardenales, ni siquiera solo los teólogos o teólogas, seremos todos y todas"

"Tal y como está diseñado expresa dos preocupaciones: la primera es que no llegue al Papa solo lo que el sínodo definitivo acuerde, sino que la fase preliminar que se desarrolla a partir de la consulta al pueblo creyente en las diócesis genere su propio Instrumentum laboris. De esta manera, el Papa contará con un documento no filtrado o menos filtrado. Y la segunda es que se integre en el ser de la Iglesia, como proceso, la consulta constante al pueblo creyente"

"El verdadero problema para vivir la sinodalidad está en el mal hábito adquirido por los clérigos y por los fieles. Este mal hábito nos lleva a unos a la indolencia y a otros al autoritarismo"

"El giro copernicano no fue sino poner las cosas en su sitio. O como el Papa gustar decir, invertir la tradicional pirámide: la jerarquía está abajo y el pueblo arriba"

"Muchos prelados no entienden el término como un caminar juntos todos en la Iglesia con la mirada puesta en el Reino de Dios, antes bien, ya lo han resignificado"

"La ordenación sacerdotal es muy tardía, se necesitaron algo más de tres siglos para llegar a ella. Y el celibato obligatorio no se impuso hasta bien entrada la Edad Media"

"Los varones deben hacerse eunucos sociales para acceder al espacio que abre el evangelio de Jesús entre los hombres; deben renunciar a su posición de dominio en el espacio familiar para ser compañeros en la construcción de una realidad alternativa radical, como es el Reino de Dios"