Santiago Agrelo

"Lo llamaron 'El Libro de la Ley de Dios, y en él se contenían, no sólo los mandatos que eran vida para quien los observara, sino también la memoria de las obras de Dios a favor de su pueblo, memoria de una alianza de amor, de misericordia infinita, de amor eterno"

"Nada de extraño, pues, si escuchada la lectura de aquel Libro, el pueblo 'lloraba de tristeza', al caer en la cuenta de lo que había ignorado, de lo que había perdido"

"Fijaos en vuestra asamblea litúrgica. Podemos decir que es una familia de hijos en torno a la mesa de Dios. Pero podemos decir también que es una familia de pobres que han sido evangelizados"

"Somos los beneficiarios de la promesa, pero no sólo: somos también los enviados que han de cumplirla… Que nadie se engañe a sí mismo: O somos evangelio para los pobres, o no somos cuerpo de Cristo"

"El afán de poseer, la idolatría del dinero, la arrogancia del poder, habían transformado en 'Tierra abandonada' aquel paraíso, en 'Tierra devastada' una tierra que manaba leche y miel, en ruinas la ciudad amurallada"

"Se dice 'tierra', y se entiende: 'la humanidad que la habita', la humanidad que en esa tierra vive, en esa tierra sufre, en esa tierra muere"

"Feliz comunión con la Palabra que se hizo pobre, para que los pobres se hicieran Dios"

Lo normal es que a Dios se le considere un opresor… Será oportuno que, cuantos aún nos decimos cristianos, nos preguntemos qué hicimos para que nuestro Dios resulte despreciable

Bajemos hoy con Jesús de Nazaret a las aguas de su bautismo, y se nos concederá asomarnos al misterio de su Dios, de nuestro Dios, de Dios… El de Jesús es un Dios que unge, envuelve, posibilita, llama, mueve, envía… es un Dios al servicio de la justicia, de la libertad, de la paz…"

"Ese 'enviado' es Jesús. Y si libertador es el enviado, libertador manifiesta ser aquel que nos lo envía…"

"No es misión de la Iglesia ofrecer servicios religiosos… No es misión de la Iglesia esclavizar con dogmas, ritos y normas, aunque tenga dogmas, ritos normas… La Iglesia está en el mundo para iluminar, para liberar…"

"La de la Epifanía es la fiesta de nuestro encuentro, por la fe, con aquel Niño: Dios cercano, Dios pequeño, Dios humilde, Dios hijo de mujer, Dios necesitado, Dios pobre"

"Cómo es posible que, en las fronteras de un mundo que he de suponer educado desde la fe en Cristo Jesús, mueran cada año miles de pobres sin que los ojos se nublen de amargura"

"La frontera sur de Europa continúa siendo un espacio de muerte para emigrantes pobres, y lo es por opción política, por corrupción política, por ejercicio de poder de los privilegiados sobre los excluidos del bienestar…"

"Éste es el asombroso misterio de la Navidad: La Palabra, que acampaba junto a Dios y que era Dios, se hizo carne y acampó entre nosotros"

"La Sabiduría de Dios echó raíces en la porción del Señor, en su heredad, en la congregación de los santos, en la comunidad de los fieles, en la asamblea de los pobres"

"La Navidad les recuerda que, en Cristo Jesús, la bendición de Dios se hizo carne para ellos, la Justicia se hizo carne para ellos, la Paz se hizo carne para ellos, del cielo se les dio un Pan que lleva dentro la vida eterna…"

"También tú has nacido de la fe de María, también tú has nacido de su obediencia confiada, de aquella disponibilidad suya con la que, acogiendo al Hijo de Dios, nos acogió a todos con él y para siempre"

"María, en la intimidad del corazón, aprende a conjugar la gloria de Dios con la pobreza de la tierra, la grandeza de Dios con la pequeñez de un niño, la gracia de Dios con un espacio donde cobijar animales"

"Madre, enséñanos a conjugar como tú los verbos de la vida, esa nube de contrarios que necesitamos armonizar a la luz de la fe"

"¿De verdad deseas entrar en “las moradas” de Dios?"

"Para que mores en la casa de Dios, para que Dios more en ti, no hay otro mandamiento que el de creer en Cristo Jesús y amarlo"

"Ésta es nuestra Sagrada Familia: Jesús, María, José, emigrantes pobres, mujeres, hombres y niños, a quienes el poder hizo ilegales, irregulares, y obligó a la clandestinidad… "

"Cada semana, decenas de hombres, mujeres y niños son sacrificadas en las fronteras de nuestro bienestar. No puedo deciros: Feliz Navidad. No conozco más Navidad que la de esos hombres, mujeres y niños arrojados al fondo del mar"

"En patera, a la deriva /Trapos sucios a remojo,/Dios y tú sobre las olas,/Dios y tú remando solos,/Dios y tú bajando mudos,/Abrazados, hasta el fondo.../ Dios y tú naciendo ahora,/El Uno en brazos del Otro…"

"Puede que un día despertemos, veamos, acojamos, abracemos, y vuelva a ser Navidad también para nosotros"

"Guardo dentro de mí la memoria amarga de los emigrantes pobres que, a millares, en el año que ahora termina, quedaron sepultados en el camino hacia un futuro que soñaron como mejor"

"Ésta es la noche, en la que se anuncia para todos la paz que viene de Dios, y se anuncia para el cielo una justicia humana que sube nueva y luminosa desde la tierra"

"Y a Dios, desde esta noche y para siempre, se le llamará “Emmanuel” –que significa: “Dios-con-nosotros”"

"'La gente preguntaba a Juan: ¿Qué debemos hacer?”. Unos publicanos le hicieron la misma pregunta: “¿Qué debemos hacer?” Y lo mismo preguntaron unos soldados: “¿Qué debemos hacer?'"

"El Precursor lo dijo de aquella manera: Compartirás, no robarás, no extorsionarás…"

"El Señor está cerca… Si esos imperativos de fiesta se conjugan con olvido del Señor que se acerca … podremos llenar de luces las ciudades… pero no habrá Adviento ni será Navidad"

"Con la esperanza de que, en el misterio de la Virgen María y en el misterio de la Iglesia, contemplemos las obras de Dios, las maravillas de la gracia, el esplendor de la divina belleza: ¡Contemplemos, admiremos, agradezcamos, amemos!"

"Fijaos en María de Nazaret. De ella no se dice dónde nació, no sabemos quiénes fueron sus padres, nadie consideró digna de mención la instrucción que recibió, nada se dice de su fama o de su fortuna. Cuando los evangelistas se refieren a ella, en realidad es para hablarnos de otros, como si su nombre no mereciese aparecer por sí mismo en ninguna historia"

"Comienza el Año Litúrgico. Comienza el Tiempo de Adviento… Comienza en los libros de la comunidad eclesial… comienza en los ritos… ¿comienza en la vida de la comunidad, en la vida de los fieles, en mi vida?"

"Si somos humanidad en busca de esperanza, de justicia, de solidaridad, de amor, de alegría, de paz, de vida, si somos humanidad en busca del bien, somos humanidad en busca de Jesús: somos humanidad en Adviento"

Si a Cristo Jesús le digo: “Mi Rey”, las palabras evocan una historia de amor, un amor hasta el extremo, un amor crucificado. Si le digo: “Mi Rey”, esas dos palabras son confesión de amor recibido, de amor prendido en quien lo recibe, de amor encendido en nuestro corazón para que nunca se apague…

"A ese Rey quiero servir, a él solo quiero seguir y obedecer, a él solo quiero amar, en sus pobres, en sus fieles, en la eucaristía, en su Iglesia"

"A mi mente, espero que deformada por el evangelio, sube la imagen de aquella mujer sorprendida en flagrante adulterio, a la que, con la ley en la mano, una multitud de pretendidos inocentes se disponía a lapidar"

"Todos aquellos legitimados para apedrearla, se fueron marchando uno a uno, empezando por los más viejos."

v A través de la política, la información, la educación, la distracción, hemos reducido la mujer a hembra, a receptáculo efímero de un desahogo animal A través de la política, la información, la educación, la distracción, hemos reducido la mujer a hembra, a receptáculo efímero de un desahogo animal

"No hemos creído en un superhombre; no hemos puesto nuestra confianza en el mago de los magos, ni en el héroe de los héroes, ni en el atleta de los atletas; nuestra esperanza no está puesta en un Dios que pondrá el mundo a nuestros pies si, postrándonos, lo adoramos"

"El hombre que, corriendo, se acercó aquel día a Jesús, no suplica por la prudencia, no invoca por el espíritu de sabiduría, sino que pregunta por la vida eterna. Y Jesús le muestra el camino: 'ya sabes los mandamientos'"

"Anda, vende lo que tienes, dale el dinero a los pobres… y luego sígueme'… Tocaba escoger entre riqueza y Jesús, entre lo que tenía en la tierra y la promesa de un tesoro en el cielo, y escogió lo que tenía"

"Y Pedro se hace testigo de que aquel imposible para los hombres, era posible para Dios: 'Ya ves que nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido'… Pobre Pedro, que ni siquiera sospechaba lo que aún le quedaba por dejar…"

"Los discípulos de Jesús, los de ayer y los de hoy, miramos a Pedro con el corazón lleno de agradecimiento, porque nos ha ayudado a vernos en él, a vernos como él, dándolo todo, sin que nuestro 'todo' se avergüence de ser siempre y sólo un aprendiz"

"Puede que muchos sólo deseen una Iglesia mejorada en las estadísticas del CIS, más poderosa, más rica, con un número siempre mayor de inscritos en sus libros, con un número cada vez mayor de 'practicantes'; pero ésa no sería la Iglesia que el Señor quiere"

"Temo, Señor, que, olvidada mi condición de profeta por comunión con Cristo Jesús, me haya limitado a ser cristiano de doctrinas, de ritos, de prácticas, de tradiciones, de ideologías... lo que haría de mí un 'escandaliza pequeñuelos'"

"No es tiempo de ritos acostumbrados sino de evangelio por estrenar"

"No es tiempo de presumir de lo que sabemos, de lo que somos, sino de aprender lo que hemos de ser"

"Delante de nosotros va Jesús"

"Tú eres el hambriento, el sediento, el desnudo, el enfermo, el encarcelado… tú eres el emigrante pobre… tú eres el excluido de nuestro bienestar…"

"Olvida si quieres, Iglesia cuerpo de Cristo, las razones con que a sí mismos se justifican quienes los crucifican; serán siempre las mismas"

"La suerte de Jesús, la de los pobres, es la consecuencia natural a la que llevan las razones del ídolo, la servidumbre del dinero"

“Marchar” significa romper una relación que implicaba cercanía, escucha, adhesión, confianza, fe, esperanza, amor: significa dejar atrás todo eso. “Marchar” significa dejar atrás a Jesús

Escojo “servir”, que es mi modo de decir: escojo “amar” al que antes “me amó hasta el extremo”, al que antes me sirvió y dio su vida por mí

Entonces la voz de Jesús se me hizo voz de pobre, voz de pobres, voz de migrantes en caminos de muerte, voz dirigida a quienes aún nos confesamos discípulos suyos: “¿también vosotros queréis marcharos?”. Y supe que no podía ser su discípulo si no lo amaba en su cuerpo pobre, en su cuerpo de crucificado, en el misterio de su encarnación en los necesitados de justicia