La conformación de la nueva red cuenta con el apoyo del Celam, la CLAR y la Secretaría Permanente de Pastoral Afroamericana y Caribeña (Sepac)

Hermana Ruperta Palacios: "Diferentes ministerios y carismas en la Iglesia convergen para facilitar el diálogo intergeneracional y promover un feminismo católico afrodescendiente, que responda a las realidades y desafíos actuales"

El pasado 5 de julio, el papa Francisco nombró al padre Wiston Mosquera Moreno, de la arquidiócesis de Cali, obispo de la diócesis de Quibdó, siendo el primer prelado afro en la historia de Colombia

Desde ADN Celam, quisimos dialogar con este nuevo prelado que entra a las filas del colegio episcopal, para conocer un poco de su vida, sus expectativas, pero también de los desafíos que le esperan

El sacerdote, oriundo del municipio de Andagoya, dijo que la Iglesia Universal, al abrir esta puerta, está reconociendo a la comunidad afro, durante muchos años ha estado de espaldas, incluso en la existencia de la misma Iglesia colombiana

"Yo voy con las manos extendidas por supuesto, para que las cosas las hagamos de la mejor manera como creyentes, como bautizados y como hijos de Dios"

Eso de decir que “no podemos juzgar la historia con los mismos criterios morales que ahora para no caer en anacronismos”, es una excusa infantil. En el siglo XVI se sabía muy bien lo que significaba robar, torturar, asesinar, imponer una religión por la violencia, esclavizar, etc. ¡1.600 años de vida y teología cristiana lo habían aclarado hasta el cansancio!

La Iglesia tiene siempre la peligrosa tendencia a preocuparse más de sus intereses eclesiásticos que del bien de la sociedad. Este eclesiocentrismo hace que esté más preocupada por sí que por el pueblo real y sufriente. Afortunadamente siempre ha habido aún en el esquema de cristiandad, sectores sensibles a los pobres… (V. Codina)

La religiosidad popular que perdura como única síntesis válida de la esperanza de los pueblos a pesar de haber sido -hasta el momento- insuficiente para la lucha contra la injusticia social (documento episcopal latinoamericano de Puebla)

No hay posibilidad de definición identitaria para Europa sin asumir ese pecado estructural histórico. Siempre seremos lo que hicimos en América y los demás continentes. Decidamos lo que decidamos, nunca habrá nada que no parta de aquello o que no lo tenga en cuenta, porque es indisociable de nuestra identidad “cristiana” llamada al perdón, la misericordia y la reparación histórica

Rechazando la militarización de sus territorios, varios líderes piden soluciones a los problemas estructurales de fondo

"Se volvió al punto cero", afirma el obispo de Quibdó, Juan Carlos Barreto, criticando la falta de implementación de los acuerdos de paz en la región

La Conferencia Episcopal y otras instituciones religiosas sirven de parlantes para la difusión de denuncias sobre el recrudecimiento del conflicto armado

Nació en Chicago en 1947 de unos padres trabajadores que pronto se divorciaron. Se convirtió al catolicismo con 11 años

Tras ese primer empujón se convirtió desde hace dos décadas en una persona muy influyente entre los católicos americanos a pesar de haber sido boicoteado por los sectores más tradicionalistas de la Iglesia

Fue el primer obispo negro en convertirse en presidente de la conferencia episcopal en el año 2002

Ha sido recibida con alegría en las comunidades afro-brasileñas, que se han visto identificadas con la inclusión de una cita de un célebre autor de samba, el poeta y compositor brasileño Vinícius de Moraes

De Moraes fue un artista, intelectual y diplomático que en los años 50 se volvió un icono al escribir canciones de afro-samba con la compañía musical del maestro de bossa nova Tom Jobim

El Papa argentino menciona la urgencia de construir una cultura del encuentro, y lo hace remitiendo a un verso de la Samba de la Bendición, compuesta a principios de los 60

Desde Estados Unidos, donde habita y trabaja, pero a través de Internet, el religioso está lanzando al mundo un mensaje de igualdad y respeto a la diversidad, publicando su obra en Facebook

McGrath crea imágenes religiosas con figuras de raza negra, a menudo subiéndolas a la red como páginas descargables para poder trabajarse en grupo "como ejercicios de arte meditativo"

En una de sus imágenes, junto a un Cristo negro, sangrando y rendido, se pueden leer las palabras "No puedo respirar": la última súplica de Floyd a los oficiales de la policía que lo asesinaron

"'Por favor, hombre, por favor, alguien, por favor, hombre, no puedo respirar, no puedo respirar, por favor (inaudible). Hombre, no puedo respirar, mi cara. Solo levántate. No puedo respirar. Por favor, una rodilla en mi cuello. No puedo respirar. ¡Mierda! Voy a… No me puedo mover. ¡Mamá!'. Fueron algunas de las últimas palabras de Floyd"

"Trump pronunció un discurso incendiario contra los manifestantes a quienes acusó de alborotadores, saqueadores y anarquistas, y amenazó con sacar el Ejército a la calle"

51 años antes del asesinato de George Floyd, Angelou dejó en sus memorias las marcas de la historia (micro)política de los afroamericanos: experiencias de pobreza, violencia y discriminación, pero también superación y amor a la vida

La dimensión social de la autobiografía se vuelve explícita en sus detalles cálidos de la comunidad negra y a la vez en los pasajes que muestran una exclusión estructural: la segregación

La autora recuerda las batidas del Klan (organizadas con la complicidad del shérif de la zona) desde la perspectiva de los negros que corren a esconderse

Con tan solo ocho años, el suplicio que se le presentó a Maya no le apretó el cuello, sino que le devastó el cuerpo entero: fue violada a una edad en la que siquiera pudo comprender lo que pasaba

"Debemos sentirnos avergonzados por nuestra falta de testimonio de Cristo"

"La acción de reconciliación requiere justicia, no mero olvido"

El arzobispo de Canterbury, Justin Welby se ha pronunciado en un artículo de L'Osservatore Romano en relación a las protestas del movimiento “Black Lives Matter”, haciendo un mea culpa

Las comunidades afroamericanas de Estados Unidos están pagando un precio muy alto por la pandemia de coronavirus: esta es, en síntesis, la denuncia de la Conferencia Episcopal de Estados Unidos