"Así, a locura, suena el mandato del Señor a Abrahán: 'Toma a tu hijo único, al que quieres, a Isaac, y ofrécemelo en sacrificio'. Y locura nos parece el camino que Abrahán recorre para cumplir el mandato recibido"

"Ahora considera lo que en esa locura es fuente de bendición: 'Por haber hecho esto, por no haberte reservado tu hijo único, te bendeciré'. 'Porque me has obedecido, todos los pueblos del mundo se bendecirán con tu descendencia'"

"No es fuente de bendición la sangre, no lo es el holocausto, no lo es el sacrificio; la bendición nace de la obediencia, de la desapropiación"

"Y empiezas a entrar en esa locura mayor, en ese misterio insondable de amor, que es la entrega del Hijo de Dios 'por todos nosotros'"

"El Dios de nuestra fe, el Dios amor, siendo un eterno donante de amor, es al mismo tiempo un mendigo de amor"

"Escuchar hoy la voz del Señor significa acoger el amor que nos ofrece –el suyo-, y darle el amor que mendiga –el nuestro -: intercambio asombroso, y se diría que siempre ruinoso para nuestro Dios y Señor"

"'No endurezcáis el corazón': Escucha la voz del Señor, la voz de los pobres … Los verás sólo a ellos, pero es Él"

"La Declaración 'Fiducia supplicans' nos ha dejado sorprendidos porque no la esperábamos por lo menos en este momento y ha provocado reacciones muy adversas, desde los que dan la bienvenida a esta declaración, hasta los que se rasgan las vestiduras"

"El documento deja claro que la bendición en el Sacramento del matrimonio no es una bendición sin más importancia, y afirma con nitidez que solo hay sacramento matrimonial entre un hombre y una mujer"

"Por eso, hay que hacerse una pregunta fundamental: ¿Puede la Iglesia a través de los pastores negar la bendición a alguien que te la pide? La respuesta es que no"

"¿Por qué hay sectores de la iglesia y miembros que la jerarquía que han visto en este documento como una traición a la propia Iglesia?"

"El hombre actual ha quedado en gran medida atrofiado para descubrir a Dios. No es que sea ateo. Es que se ha hecho «incapaz de Dios»"

"Esta incapacidad para adorar a Dios se ha apoderado también de muchos creyentes, que solo buscan un «Dios útil». ero Dios es otra cosa. Dios es Amor infinito"

"Cuando se olvida esto, el cristianismo corre el peligro de convertirse en un esfuerzo gigantesco de humanización, y la Iglesia en una institución siempre tensa, siempre agobiada, siempre con la sensación de no lograr el éxito moral por el que lucha y se esfuerza"

"Dios existe. Está ahí, en el fondo de nuestra vida. Somos acogidos por él. No estamos perdidos en medio del universo. Podemos vivir con confianza"

Este viernes, 29 de diciembre, el Santo Padre nos recuerda en un post publicado en X que, "Dios desea tanto abrazar nuestra existencia que, infinito, por nosotros se hace finito; grande, se hace pequeño. He aquí la maravilla de la Navidad: la inaudita ternura de Dios que salva el mundo encarnándose"

Ante esta idea mundana de un dios alejado y controlador, el Santo Padre invitaba a volver nuestra mirada al Dios vivo y verdadero, al que esta más allá de todo calculo humano

Como los pastores, que dejaron sus rebaños, deja el recinto de tus melancolías y abraza la ternura del Dios Niño. Y hazlo sin máscaras, sin corazas, encomiéndale a Él tus afanes y Él te sostendrá

"La Navidad nos presenta un ambiente festivo, de añoranza de un paraíso perdido, de volver a hacernos niños para aprender a perdonar, a vivir en armonía, a rememorar cuando Jesús nace y sólo unos pocos le esperaban de verdad"

"Juan el Bautista es la voz que anuncia que está próxima la llegada de “Dios con nosotros”, Emanuel. San Agustín nos habla de despertar… Ya no hay que tener pena de sentirnos miserables"

"Nos han engañado con que esos remordimientos son piadosos… todo eso tiene que ir a la basura, es del demonio. No podemos amargarnos con errores pasados, que sirven de aprendizaje para afrontar mejor las experiencias de hoy"

"No hemos de hacer lo que él hacía, sino aprender de su actitud interior, de valentía y fidelidad a nuestra consciencia por encima de la opinión del contexto cultural que nos rodea"

El libro '¿Qué es el Amor Verdadero?' que acaba de publicar Enrique Miguel Sánchez Motos, plantea una importante cuestión de partida: ¿Por qué calificarlo de Verdadero? ¿Acaso hay un Amor Falso?

La realidad es que hay mucho Amor Falso que es lo que explica que, en torno al Amor, haya tantos conflictos, tanto daño y tanto dolor

No sólo en el Amor de Pareja sino también en nombre del Amor a la Patria, a la Justicia, al Pueblo o incluso a Dios surgen guerras, crueldades, odios, abusos, tiranías

El objetivo de este libro es promover una reflexión, con palabras sencillas, que nos dé razones convincentes para llegar a concebir al Amor Verdadero como el gran instrumento capaz de generar armonía y de llevarnos a la felicidad individual y social

Solo el Amor nos salva,

Amor crucificado por nuestros egoísmos.

Amor resucitado que vence a los dragones,

al dolor, a la muerte,

y al estar aburridos.

Esa es mi religión

"Tengo que preguntarme aún sobre 'las lágrimas' del rostro de los pobres que no han sido enjugadas: ¿Es que acaso el Señor no ha cumplido su promesa?… Todo mi ser va diciendo que el Señor ha cumplido su promesa"

Pero algo me dice que, más acá del más allá, está nuestra responsabilidad personal y social con los hambrientos de justicia"

"Algo me dice que, en ese más acá, la compasión de Dios sólo puede mirar por nuestros ojos, sólo puede curar con nuestras manos, y para enjugar lágrimas encontrará nuestros pobres trapos"

"Algo me dice que Dios anda buscando ojos, manos y trapos. Y mientras no se los ofrezcan las leyes, que se los pase de contrabando el amor. Es tiempo de contrabandistas. Ya sabéis de qué"

"En este domingo escuchamos palabras que nos resultan familiares: 'El Señor es clemente y misericordioso…'"

"Intuyes que tu Dios perdona siempre, que sólo has de 'regresar a él' para encontrarte con su piedad, que sólo has de 'abandonar tu camino' para encontrar un perdón que ya te está esperando, que ya es tuyo, tanto como lo es el amor de donde nace"

"Dichosos aquellos obreros de la última hora, que recibieron una paga igual a los de la hora primera, ¡dichosos ellos!, y no porque hayan trabajado menos, sino porque en ellos Dios se ha manifestado 'bueno' hasta donde nosotros no seríamos capaces de sospechar"

"Cada uno de nosotros es ese jornalero de última hora que recibe un salario de gloria por lo que no ha trabajado… Cada uno de nosotros hace hoy comunión con Cristo, con la Vid; y esa comunión es el salario, admirable, sorprendente, único, inmerecido y divino de nuestra entrada por la fe en la viña de Dios"

Francisco lanzó un mensaje desde la cuenta @Pontifex para reiterar que "el amor vence la injusticia" y "deja lugar al otro". Dos valores vividos con el mayor sacrificio por San Maximiliano Kolbe, quien murió mártir en Auschwitz y cuya memoria litúrgica se celebra este lunes 14 de agosto

"Sólo el amor apaga el odio, sólo el amor vence la injusticia. Sólo el amor deja lugar al otro. Sólo el amor es el camino para la plena comunión entre nosotros"

"Podrían ser las palabras del papa Francisco o de cualquier otro obispo, o también de un sacerdote o de una religiosa. Pero en realidad son las sabias y acertadas palabras que el igualadino Jordi Savall dijo en una entrevista"

"El director de la Capella Reial, Hespèrion XXI y Le Concert des Nations, venía a decir que la vida solo tiene sentido desde el amor"

"Y es que, como dijo hace unos años (también en una entrevista) el actor andorrano Marc Cartes, 'el amor mueve el mundo y lo puede salvar'"

"Cada día tenemos una oportunidad para redescubrir, compartir y vivir el amor, que, con el Resucitado, siempre vence al pecado y a la muerte. . Por eso somos hombres y mujeres de Pascua"

El shabat es tal vez la práctica más revolucionaria que ha dado el judaísmo en el tiempo y en el espacio: una reconfiguración del encuentro entre la dimensión Trascendente de Dios inscripta en el corazón humano y la inmanencia de todo lo creado.

Las bienaventuranzas revelan la nueva naturaleza del shabat. En el compartir eucarístico que invita en primer lugar a los que este mundo descarta, Jesús recupera con ellos a toda la humanidad. El domingo es el shabat en el que un Pueblo celebra la redención de su dignidad desde las periferias.

El shabat no es solo un tiempo de no trabajo, sino de diferencia o separación con nuestro tiempo/espacio cotidiano. Hace del tiempo del consumo y de la utilidad cotidiana, un tiempo de "otra medida" determinada por la in-utilidad del estudio, la lectura, la contemplación, la fiesta de un encuentro distinto y la consagración del hombre en su vínculo con el mundo y lo divino.. Es mucho más que un día, es una vocación...

El shabat al que Jesús se opone, es el que ha sido envilecido por la burocratización farisea que se ha “adueñado” de Dios, lo han sustituido idolátricamente. El misterio del tiempo sagrado del Encuentro, degradado a normas humanas que juzgan y formalismos que condenan, pero no salvan

Cada vez más espacios y tiempos son vorazmente mercantilizados. El tiempo de ocio no-lucrativo es colonizado por la enorme industria del entretenimiento... Hoy, el entretenimiento compulsivo mercantiliza el shabat.

"El descanso es una ampliación de la mirada que permite volver a reconocer los derechos de los demás. Así, el día de descanso, cuyo centro es la Eucaristía, derrama su luz sobre la semana entera y nos motiva a incorporar el cuidado de la naturaleza y de los pobres”. Papa Francisco en Laudato Si.

Adolf Eichmann, encargado del transporte de miles de judíos a los campos de exterminio no era un ser demoníaco sino un diligente funcionario, lector de Kant, el imperativo moral de la Ilustración. Un correcto nazi empeñado en cumplir órdenes...una peligrosa mentalidad acrítica y conformista que podía permitir y perpetuar actos inhumanos sin inmutarse.

Hanna Arendt va a las causas, trata de comprender. Éste es el camino frente a este tipo de pecados estructurales, no solo condenar a una persona, sino redimir un sistema que contribuye para producirlo.

La renuncia a pensar en profundidad, lo que Pascal llamaba el Corazón, la cualidad humana más definitiva, es lo que, a juicio de Arendt, creó la posibilidad de la Shoah.

La indiferencia al mal amplía su acción y teje su red a través de los tentáculos de la burocracia. No hay institución humana que se libre de esta tentación que neutraliza lo sustancial

Jesús chocó con la burocracia religiosa. Sus diatribas con los fariseos no eran una competencia moralista, a ver quién era más perfectito...enfrentaba una burocratización de la Revelación que anulaba la Misericordia...

La religión burocratizada nos hace indiferentes e inmunes al problema del mal y su injusticia. Anula la capacidad crítica...

El Vaticano II rompió los muros con el mundo y las religiones. La Sinodalidad tiende puentes dentro de la Iglesia, une las grietas entre jerarquías y bautizados, elite clerical y gente...es para superar la autorreferencialidad y el clericalismo, que tienen paralizado burocráticamente al Pueblo de Dios

Pascal rehabilita el corazón, pero no como sentimentalismo de reality shows...Es el “intellectus”, el uso más profundo de la inteligencia que lee en la profundidad de la realidad: intus-legere. Una mirada amorosa directa al ser...un corazón en sintonía con el Corazón que por amor ha hecho todo y conduce la historia.

Pascal fue un infatigable buscador de síntesis, del poliedro que constituye la verdad, la totalidad de las partes sólo accesible desde la altura epistemológica que puede dar la fe.

El Dios de Pascal no es la elucubración deísta del racionalismo... de un Ser superior, pero que no interviene en la vida, sin “sacramentalidad” eficaz en este mundo. La experiencia de Pascal es un “encuentro personal con el «Dios de Abraham, Dios de Isaac, Dios de Jacob, no de los filósofos y de los sabios»

"Estoy convencido de que la experiencia de Dios, tal como la ofrece y comunica Jesús, infunde siempre una paz inconfundible en nuestro corazón, lleno de inquietudes, miedos e inseguridades"

"¿Cómo acercarnos a ese Dios? Tal vez, lo primero es detenernos a experimentar a Dios solo como amor"

"Hay algo todavía más conmovedor. Dios me ama incondicionalmente, tal como soy… No tengo que cambiar ni ser mejor para ser amado por él. Más bien, sabiendo que me ama así, puedo cambiar, crecer y ser bueno"

"Ahora puedo pensar en mi vida: ¿qué me pide Dios?, ¿qué espera de mí? Solo que aprenda a amar"

"No siempre se nos hace fácil a los cristianos relacionarnos de manera concreta y viva con el misterio de Dios confesado como Trinidad"

"Cómo vivir ante el Padre? ¿Qué es vivir animados por el Espíritu Santo?… Confianza total"

"Es el amor la fuerza que pone sentido, verdad y esperanza en nuestra existencia. Es el amor el que nos salva de tantas torpezas, errores y miserias"

"Quien vive 'ungido por el Espíritu de Dios' se siente enviado de manera especial a anunciar a los pobres la Buena Noticia"

"Una vez más deseo entrar en tu corazón; quiero que pienses en la hondura de tu existencia, que veas quién eres de verdad … Sabes bien quién eres: eres imagen de Dios"

"Lo que hace al hombre imagen de Dios es su vocación al amor. Somos semejantes a Dios en la medida en que amamos. Entonces, ¿el cuerpo humano tiene carácter teológico? La respuesta para mí es contundente: sí"

"El profeta Isaías nos recuerda que somos creados a imagen de Dios, que es Amor, y que la forma que tenemos de brillar es amar"

"Deseo decirte algo que quizá no tengas costumbre de escuchar, pero vas a permitir mi atrevimiento: solamente somos grandes unidos a Dios… Compruébalo: deja entrar a Dios en tu vida"

"El amor cristiano promueve la cordialidad, el afecto sincero y la amistad entre las personas… Quienes saben comunicar afecto de manera sana y generosa crean en su entorno un mundo más humano y habitable"

"La cordialidad ayuda a liberarnos de sentimientos de indiferencia y rechazo, pues se opone directamente a nuestra tendencia a dominar, manipular o hacer sufrir al prójimo"

"Tal vez no subrayamos hoy suficientemente la importancia que tiene el cultivo de esta cordialidad… No es mera cortesía. Quienes saben comunicar afecto de manera sana y generosa crean en su entorno un mundo más humano y habitable"

"Cuando hablamos de gratuidad y del sentimiento de agradecimiento que va ligado a ella, no nos referimos sólo a una cuestión de buena educación"

"Quizás estamos demasiado acostumbrados a una mentalidad mercantilista. Cambiarla precisa ir contra corriente y construir una cultura basada en la gratuidad, una característica de Dios que heredamos como hijos suyos"

"¿Y si nosotros, como aquel leproso, fuéramos buscando a todas aquellas personas que nos han regalado el don de Dios y volviéramos para agradecérselo?"