“El prójimo no es un dato previo, es una construcción ética activa: no se nace prójimo, se decide serlo al reaccionar desde la misericordia ante el herido otro y desconocido.” La “projimidad” es la belleza de un acto "creador" y no categoría pasiva o de mero “cumplimiento”.

Jesús provoca al proponer un extranjero heterodoxo y excluido como figura salvífica, desmontando toda religiosidad basada en pureza, poder o pertenencias identitarias. Es una expresión radicalmente profética: denuncia las estructuras de pecado de los clericalismos y nacionalismos excluyentes y propone una nueva lógica de cercanía humana que construye fraternidad.

“El cristianismo no es un sistema de autopreservación clericalista, sino un taller de prójimos donde la fe se verifica en la compasión activa.” Esta es la esencia pastoral, eclesiológica y práctica del pasaje: una fe encarnada y solidaria hasta el fin, que hace posible la experiencia humana de la vida.

“Al final no nos preguntarán qué creímos, sino a quién amamos.” (San Agustín). Esto resume el criterio escatológico y existencial de toda la parábola: el amor compasivo, que construye prójimos, es el Juicio definitivo.

Matilde Landa Vaz, mujer extremeña, librepensadora y feminista no quería ser bautizada

El 26 de septiembre de 1942, después de sufrir castigos y amenazas en el penal mallorquín de Can Sales para conseguir bautizarla públicamente y contra su voluntad, se arrojó al vacío desde una galería. La bautizaron 'in artículo mortis' mientras agonizaba

Ochenta y tres años después, hemos decidido impulsar una campaña de apostasía colectiva en su memoria

Un fuerte dispositivo de seguridad ha desplazado la protesta a la desembocadura de la calle Corral de San Guisán con Serranos, habilitando un cerco de seguridad a la entrada del templo leonés

Los manifestantes han proferido consignas como "ni sotanas, ni franquistas, fuera el cura fascista", en referencia al capellán falangista Jesús Calvo, que presidía el oficio, o "fascismo y religión, represión en comunión"

Varios asistentes a la misa han increpado al grupo de manifestantes al grito de "rojos", "viva Cristo Rey" o "id a ducharos" y han cantado el 'Cara al Sol', el himno de Falange

"El neofascismo actual se retroalimenta del fenómeno fundamentalista, que suele darse en sistemas rígidos de creencias religiosas que se sustentan, a su vez, en textos revelados, definiciones dogmáticas y magisterios infalibles"

"Actualmente el fundamentalismo trasciende la esfera religiosa y se aplica a otros campos. Se habla de fundamentalismo político, que se convierte en religión del Imperio"