LifeSiteNews pretendía organizar un encuentro sobre "la confusión doctrinal, la corrupción moral y el encubrimiento de los abusos sexuales que han marcado el pontificado del papa Francisco y continúan bajo el papa León". Y presentarlo, ni más ni menos, que en el 'Agustinianum', apenas a veinte metros del Vaticano

La respuesta del Instituto Patrístico, elegante y rotunda, no se ha hecho esperar: "El miércoles 3 de diciembre, el centro de convenciones Augustinianum acogerá, como único evento del día, el jubileo de economistas y colaboradores de CNEC"

“Sois una panda de traidores. El primero eres tú, que está acogiendo a esta misa, acogiendo al pecado (…), pero no para su conversión, sino para que se mantengan en el pecado”. Así se dirigió un joven de un grupo integrista al sacerdote y a miembros del colectivo de creyentes LGTBI Ichthys, de Sevilla, que estaban celebrando una ceremonia el pasado sábado 16 de noviembre en la parroquia de Santa María la Real, regentada por los dominicos

"Es evidente que, en las famosas (y siempre parciales) raíces cristianas de la Europa y de la España, la extrema derecha está tallando garrotes y palos con los que golpear a todo aquel que sea diferente y se confiese distinto. Y no podría haber mayor blasfemia que ésta"

"Los Papas, Cardenales y Obispos no son Jesús: durante siglos han bendecido cruzadas y espadas, han ungido reyes y emperadores, han tranquilizado a los ricos sobre su capacidad de pasar por el ojo de una aguja. Y todos esos poderosos, desde siempre, les han correspondido: cubriendo a la Iglesia de dinero y poder, y haciendo alarde de una gran devoción personal"

"El predicador de odio más violento de la reciente política española blande argumentos en nombre de aquella religión del amor incondicional y de la libertad de la adoración y del culto"

Algunos obispos consultados señalan que la última diatriba del líder de la ultraderecha forma parte de “la estrategia de división” que tan buenos réditos le está dando desde el punto de vista electoral, y que les ha servido para provocar una brecha entre los obispos (y también entre los fieles) en temas tan delicados como la resignificación de Cuelgamuros, la regularización extraordinaria de migrantes y, ahora, la deriva xenófoba en Torre Pacheco y Jumilla

Argüello ha sido el único en intentar colocar algún tipo de matiz a la nota de la Conferencia Episcopal, que al no venir firmada se intuye obra de su secretario general y portavoz, César García Magán, con quien Abascal mantiene una relación “tensa, difícil”, tal y como asegura un obispo, y que, siendo un prelado conservador (defendió el derecho de la Iglesia a pedir la dimisión de Sánchez y elecciones anticipadas), ha chocado frontalmente con la ultraderecha por la situación de Cuelgamuros y sobtre todo las cuestiones de política migratoria

“La dinámica es la misma: antes, el enemigo era Francisco; ahora lo son el cardenal Cobo, Omella, Magán o cualquier obispo que se muestre abierto a los migrantes”

El presidente de Vox, Santiago Abascal, ha criticado el "silencio" de una parte de la "jerarquía eclesiástica" con el Gobierno de Pedro Sánchez por su política migratoria y de género, después de que la Conferencia Episcopal Española (CEE) pidiera respetar el derecho a la libertad religiosa en apoyo a la comunidad musulmana como respuesta a la moción aprobada en Jumilla que prohíbe usar instalaciones deportivas para otros fines

"Estoy perplejo realmente y no sé a qué se debe", ha preguntado el líder de Vox, que ha planteado que esta posición de los obispos no sabe si se debe "a los ingresos públicos que obtiene la Iglesia y que le dificultan combatir determinadas políticas de los gobiernos"; o a los ingresos que reciben "como consecuencia del sistema de ayudas a la inmigración ilegal donde probablemente no todo el dinero va a esas personas supuestamente necesitadas"

Según Vox, la medida sirve para defender «nuestras tradiciones» de lo que se considera una ofensiva cultural de la izquierda. Sin embargo, detrás de la retórica de la defensa de la identidad nacional se esconde un claro intento de marginación al prohibir por completo las celebraciones islámicas en Jumilla

El caso de las celebraciones islámicas en Jumilla representa el primer ejemplo concreto en España de una acción institucional contra las celebraciones públicas del Islam. Aunque se disfraza con tecnicismos burocráticos y referencias culturales vagas, el alcance político de la norma es claro: redefinir la identidad pública de la ciudad sobre bases exclusivamente cristianas, ignorando la pluralidad religiosa de la población

"El tema migratorio está siendo 'la' cuestión social por antonomasia en este momento de nuestra historia: no podemos aceptar discursos excluyentes ni normalizar ideologías o terminologías que atentan contra la dignidad humana"

"La idea de un 'proceso de remigración' en los términos que se están planteando es profundamente preocupante y moralmente inaceptable. Cuando se habla de 'millones' de personas, incluyendo a quienes tienen raíces y han contribuido a nuestra sociedad durante décadas, esto no es 'remigración', es una propuesta de deportación masiva y, en la práctica, una forma de limpieza étnica"

"La apelación a las raíces cristianas para justificar la pureza de raza, la exclusión, el odio o la violencia contra cualquier persona, y menos aún una 'cacería humana', es una perversión y una contradicción flagrante de los valores evangélicos"

"Si no abordamos las causas profundas del malestar, si no fomentamos el diálogo, la comprensión y la justicia, es muy probable que la chispa vuelva a encenderse. Es nuestra responsabilidad, como sociedad y como Iglesia, trabajar incansablemente para construir puentes en lugar de muros, y para que la paz y la convivencia sean duraderas"

"Que los menores no acompañados, que son los más vulnerables entre los vulnerables, se conviertan en un objeto de disputa política entre administraciones, es una muestra de la falta de humanidad y responsabilidad que a veces observamos"

“Como obispo y como ciudadano no puedo sino alzar la voz desde el Evangelio y la Doctrina Social de la Iglesia ante lo que no ha de pasar desapercibido: la creciente instrumentalización del dolor y el miedo para alimentar discursos que siembran división, odio y sospecha hacia personas migradas"

"¿A quién está beneficiando políticamente el pim pam pum al migrante? Pues esos son parte de un grave problema social y democrático que responde a una estrategia de diseño de un modelo totalitario y de «limpieza social» favorecido por una masa de población, sobre todo la más joven, que consume acríticamente algoritmos y datos envenenados, pero no busca verdades"

“Como Iglesia, como creyentes, no podemos contribuir al discurso del odio, ni con nuestras palabras ni con nuestros silencios, ni con nuestros móviles o redes sociales. Lo ha dicho el papa León XIV: «Jesús no es un muro que separa, sino una puerta que nos une… las ideas pueden enloquecer y las palabras matar»”

Confer ha expresado su más "firme condena" ante lo que consideran "gravísimos hechos ocurridos" en Torre Pacheco. "La violencia racista que se ha desatado es absolutamente inadmisible y condenable"

"Rechazamos con toda firmeza la campaña de criminalización colectiva desatada contra la comunidad marroquí en particular -y migrante en general- residente en la localidad que lleva años formando parte activa del tejido social de Torre Pacheco

El Servicio Jesuita a Migrantes (SJM) ha mostrado su preocupación ante la "inadmisible escalada de odio y violencia contra migrantes" en la localidad murciana de Torre Pacheco

Lamenta que una "brutal y condenable" agresión a un vecino de avanzada edad haya sido el detonante de una escalada de "furia racista" contra la comunidad magrebí de la localidad

Para el SJM, "ningún hecho, por grave que sea, justifica la criminalización de todo un colectivo ni los ataques indiscriminados y extremadamente violentos hacia personas, incluidos niños y niñas, viviendas o establecimientos"

"Nos preocupa el crecimiento de la ultraderecha en nuestro país, en Europa y en el mundo, porque actúan como una internacional del odio que deshumaniza la política e impone relaciones basadas en la fuerza, y sus planteamientos son similares al nacismo y al fascismo que, en sus diversas formas, socavan la democracia y los valores democráticos de respeto a los derechos humanos"

"Nos sale el presidente de la CEE, monseñor Luis Argüello tomando partido descaradamente, alentando la dimisión del presidente Sánchez y pidiendo elecciones adelantadas. Nos preocupa -y denunciamos- que la Jerarquía católica tome partido tan descaradamente"

"En su avance extremista, el presidente Luis Argüello, pidiendo elecciones anticipadas y posicionándose con los planteamientos del PP y VOX tan abiertamente, creemos que se extralimita"

"Es una clara extralimitación y éstas son las cosas por las cuales gran parte de la sociedad española aviva su rechazo a una Iglesia politizada", sostiene el sociólogo Fernando Vidal

Sus declaraciones resucitan el sempiterno debate entre los que creen que la Iglesia no debe opinar de cuestiones políticas, quienes creen que, como institución presente en la sociedad, tiene todo el derecho de hacerlo, y los que apuntan a aquellos (Argüello incluido) que no tienen dudas a la hora de entrar en el arena (o el barro) de la política, pero se rasgan las vestiduras cuando, desde la política, se critican posicionamientos eclesiásticos

Desde el Ejecutivo, por el momento, no contemplan tomar medidas ni hacer una crítica oficial a las palabras de Argüello. Otra cosa, bien distinta, sería que la Comisión Permanente de la CEE, reunida esta semana en Madrid, emitiera una nota en este sentido, algo que temen algunos obispos y auguran algunos 'oráculos' episcopales

Juan Carlos González Sanz: "Como católico me parece vergonzoso, como cristiano y militante del PSOE, indignante. Los católicos españoles no merecemos un presidente de la CEE que aliente el enfrentamiento"

La sinodalidad es más que una reforma decorativa, es una transformación teológica radical para la Iglesia del siglo XXI. Exige descolonizar su ser, desmantelando el clericalismo como forma de poder sacralizado que niega la corresponsabilidad del Pueblo de Dios. Solo una Iglesia que se reconozca como comunidad diversa y en camino, no como élite sagrada, podrá ser signo y misión, creíble e imitable en un mundo herido y fragmentado.

El actual contexto cultural —marcado por el individualismo neoliberal y la tecnocracia—ha vaciado de contenido el concepto de “pueblo”, reduciéndolo a suma de individuos o bandera ideológica. Esto afecta también a la Iglesia, que reproduce estructuras clericales verticales y excluyentes. Pero la sinodalidad recupera la antropología relacional del cristianismo, imagen de la Trinidad, que solo se realiza en comunión y participación activa.

El clericalismo es el colonialismo interno que infantiliza al laicado, convierte los sacramentos en herramientas de control y anula la dimensión profética de la fe. Se sustenta en un poder religioso que niega la participación de mujeres, sacerdotes casados, pobres y comunidades oprimidas, perpetuando estructuras de dominación disfrazadas de espiritualidad. La sinodalidad, en cambio, implica reformas estructurales y culturales

El Kairós sinodal es el “llamado del Espíritu”, Iglesia que abraza la pobreza evangélica de una comunidad en salida, profética y servidora, o perecerá de irrelevancia como institución al servicio de los privilegios clericales. La sinodalidad no es una estrategia pastoral más, sino el rostro eclesial del Evangelio hoy. Solo una Iglesia que camine con el pueblo, escuche desde las periferias y abrace la corresponsabilidad podrá ser sacramento vivo de unidad para la humanidad.

Esta corriente de pensamiento está representada en EEUU por muchas iglesias y autores que hacen lecturas políticas inmediatas de los textos del Apocalipsis y otros libros bíblicos, viendo las guerras en Oriente Medio como señales del inminente «fin de los tiempos» y a Israel como su protagonista elegido. Y esta tendencia se ha instalado en las más altas esferas de la administración estadounidense, donde cuenta con una poderosa base de apoyo electoral

En Alemania, las iglesias enfatizan que el país debe mantenerse firme en sus compromisos democráticos, proteger a los más vulnerables y contribuir a un mundo más justo y sostenible

Firmada por el obispo Georg Bätzing, la obispo Kirsten Fehrs y por el arcipreste Radu Constantin Miron, la declaración subraya un mensaje fundamental: que "la democracia no es negociable"

Hacen un llamamiento directo a los votantes, en particular a los que participan por primera vez, para que asuman la responsabilidad de "una buena coexistencia democrática", que es esencial para el bien común

El mundo ya no es lo que era. Ahora es América (la Grande) la que reevangeliza con sus nuevos criptovalores a la descristianizada Europa e insufla ánimos y dólares a los discípulos del eterno retorno que andaban descarriados, pero que ya comienzan a ver la luz y sueñan con la reconquista

Una reconquista que, a la vista de la cumbre de la ultraderecha europea auspiciada el pasado fin de semana por Vox, ya no comienza en Asturias, sino en Madrid, con La Almudena cerrando España, en vez de Santiago

"Solo se escucha la palabra patria y otra vez patria y patria de nuevo, como si el solo prestigio de esta palabra hiciera innecesaria mayor argumentación. Según el viento más propicio de la estación política, igual reniegan del proyecto y las instituciones europeas que cierran filas con sus homólogos transnacionales en un proyecto que llaman “Patriotas por Europa”"

"Quizá no les falte razón a quienes piensan que toda esta liturgia neofascista no sea más que un intento de aprovechar en su propio beneficio el impulso de Trump a falta de mejores recursos o de conquistar con zalamerías el bolsillo de Elon Musk, el mecenas generoso de todos estos artistas de la devastación"

"Hay una cierta parte de la Iglesia española que se siente cómoda con esta vuelta nostálgica a la doble moral del nacionalcatolicismo, que solo siente arrebatos místicos en los rosarios en Ferraz y en esas misas tridentinas donde una liturgia barroca se sabe mantener preventivamente de espaldas al pueblo en los gestos y en las palabras"

El AfD, que está clasificado como de extrema derecha, es el único partido representado en el Bundestag que está oficialmente designado por las iglesias como no apto para los cristianos

Los obispos alemanes adoptaron por unanimidad una declaración titulada «El nacionalismo y el cristianismo son incompatibles». En ella, los obispos se distancian explícitamente de la AfD y la describen como no elegible para los cristianos

Según una guía publicada por los obispos católicos, la participación en la AfD debe considerarse como una actividad anticristiana, que en los casos más graves puede dar lugar al despido o a la exclusión de un cargo honorífico

Trump "será un emperador, pero no el fundador del imperio". "Su poder se fundamenta en el caos circundante, en la ley del más fuerte que todavía mantiene en equilibrio al planeta. Se ha proclamado macho alfa de una manada de gorilas y nadie rechista. ¿Nadie? Perdón, alguien sí"

"Mirando al ogro naranja, pidió a Dios por los jóvenes homosexuales, por los sin papeles que lavan nuestros platos en los restaurantes, por los niños cuyos padres pueden ser deportados, por los refugiados que huyen de la guerra y la persecución... Dios nos enseña que debemos ser misericordiosos con los extraños porque todos nosotros fuimos alguna vez extraños en esta tierra, le espetó para terminar al reelegido presidente, nieto de inmigrantes ilegales"

"El espectro del populismo vuelve a acechar a Europa, y la política del miedo también está resurgiendo" señala Landau ante la llegada al poder de la ultraderecha en Austria

"La democracia y los derechos fundamentales, la protección de las minorías y la atención en los márgenes, donde las cosas son frágiles para la gente, ya no son algo natural. Todo esto está en juego"